В Пакистане 12 заключенных казнены после снятия моратория на высшую меру наказания

По меньшей мере 12 приговоров к высшей мере наказания приведены во вторник в исполнение в Пакистане после того, как 3 марта власти республики сняли мораторий на смертную казнь

По меньшей мере 12 приговоров к высшей мере наказания приведены во вторник в исполнение в Пакистане после того, как 3 марта власти республики сняли мораторий на смертную казнь. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на электронную версию газеты Dawn.

Все осужденные были приговорены в разное время за убийства, изнасилования и другие преступления.

Как в Пакистане был снят мораторий на смертную казнь

Мораторий на смертную казнь был введен в республике в 2008 году. За период с начала 2008 года по 16 декабря 2014 года был повешен только один солдат, осужденный военным трибуналом за убийство своего сослуживца.

Премьер-министр Пакистана Наваз Шариф принял решение снять мораторий в отношении террористов после нападения талибов на школу в Пешаваре 16 декабря 2014 года. Тогда в результате теракта погибли 150 человек, включая 134 ребенка.

С 17 декабря 2014 года по настоящее время по всей стране было казнено свыше двух десятков осужденных за терроризм. С 3 марта 2015 года мораторий на смертную казнь снят полностью в отношении всех категорий осужденных.

Читайте также: Саудовская Аравия твердо придерживается Шариата и не откажется от смертной казни 

Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Вам предписано возмездие за убитых» (Св. Коран, сура «Корова»: 178). В другом аяте Всевышний говорит: «Возмездие спасает вам жизнь, о обладатели разума! Быть может, вы будете богобоязненны» (Св. Коран, сура «Корова»: 179).

Известный толкователь Корана, Абдурахман Ас-Саади (да смилуется над ним Аллах) сказал в толковании этих аятов Корана: «Всевышний разъяснил великую пользу, которую приносит людям предписание вершить возмездие. Это предписание спасает жизнь многим людям и удерживает несчастных людей от совершения преступления, ибо если преступнику известно, что убийство наказывается смертной казнью, то он не станет совершать этого преступления, и если убийцу казнят на глазах остальных людей, то многие из них начинают бояться этого и воздерживаются от преступлений. Но если убийство не наказывается смертной казнью, то общество оказывается не в состоянии предотвратить зло, которое порождается убийцами» (Тафсир Ас Саади)