Мусульманскую семью в КНР за бороду и бурку посадили в тюрьму

Китайский суд приговорил мужчину к шести годам лишения свободы за отращивание бороды

Китайский суд приговорил мужчину к шести годам лишения свободы за отращивание бороды, сообщает Agence France-Presse со ссылкой на местные СМИ.

Также суд приговорил его жену к двум годам тюрьмы за то, что она носили бурку в общественном месте. Пару признали виновной с формулировкой «провокация вражды», которую в последнее время часто применяют в китайском законодательстве, передает Лента.ру. 

38-летний житель городского округа Кашгара Синьцзян-Уйгурского автономного района (СУАР) начал отращивать бороду в 2010 году.

В СУАР, где действуют группировки уйгуров-сепаратистов, в качестве меры по борьбе с терроризмом недавно был принят закон, не разрешающий ношение в общественных местах бурки — элемента одежды, которым мусульманки закрывают лица. Бурку запрещается носить в городе Урумчи — столице автономии. Кроме того, уже более года власти региона проводят кампанию против ношения мужчинами бороды, связывая такую практику с экстремизмом.

Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Кто совершает переселение на пути Аллаха (ради Аллаха), тот найдет на земле много пристанищ и изобилие. Если же кто-либо покидает свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику, после чего его настигает смерть, то его награда ложится на Аллаха. Аллах – Прощающий, Милосердный» (Св. Коран, сура «Женщины»: 100)

«Это откровение призывает совершать вынужденное переселение и разъясняет его пользу. Аллах, чьи обещания являются правдивыми, обещал каждому, кто переселяется ради Него и стремится тем самым снискать Его благоволение, что он найдет на земле много пристанищ и изобилие. Пристанища подразумевают благополучие в делах религии, а изобилие – благополучие в мирских делах.

Многие люди ошибочно полагают, что переселение разрывает связи, которые прежде были крепкими, обрекает человека на нищету, унижение и тяготы и лишает его былого богатства, могущества и благоденствия.

Однако подобные представления являются неправильными, потому что деяния правоверного, который живет среди многобожников, преисполнены множества недостатков. Это распространяется на все деяния, которые приносят пользу только самому человеку, такие как намаз, и которые приносят пользу окружающим, такие как борьба с неверием словом и делом со всеми вытекающими из нее последствиями. Причина же этого заключается в том, что правоверный не может совершать их надлежащим образом. Более того, его в любой момент могут отвратить от религии Аллаха, особенно, если он является слабым и беззащитным человеком. Если же он совершит переселение на пути Аллаха, то получит возможность исповедовать религию Аллаха» («Тафсир Ас-Саади»).