Сегодня:03.12.2022

Как относиться к последователям заблудших личностей? — шейхи Раби и Мухаммад бин Хади

Как нам относиться к последователям Халяби? На этот вопрос ответил более трех лет назад (~2013 г.) шейх Мухаммад бин Хади (да хранит его Аллах), который разделил его последователей на две группы.

Фетва №1

Как нам относиться к последователям Халяби? 

На этот вопрос ответил более трех лет назад (~2013 г.) шейх Мухаммад бин Хади (да хранит его Аллах), который разделил его последователей на две группы.

Вопрос: «Как нам относиться к последователям Халяби в Тунисе? Можем ли мы оправдать их тем, что они были обмануты, поэтому стали одними из них, и как долго делается увещевание (насыха) (прежде чем считать их такими же, как и те, за кем они следуют)?»

Ответ: «Сторонники Халяби делятся на две группы. К первой можно отнести фанатичных сторонников — это те, кто следует за ним, зная о его заблуждениях. Положение таких сторонников такое же, как и положение самого Халяби. Ведь уже распространились и стали ясными отклонения Али Хасана Абдуль-Хамида Халяби. Он ложно (без права) спорит и сейчас находится совсем на другом пути, не на котором мы знали его раньше. Таким образом, люди, продолжающие фанатично защищать Халяби, являются его сторонниками и такими же по положению, как и сам Халяби.

Что же касается обманутых им людей (которые не разбираются в вопросе и не знают о заблуждениях Халяби. — Примеч. SunnaPortal.com), то таким следует делать наставления, не бойкотируя их. Следует разъяснить им заблуждения Халяби и его последователей. Если Аллах пожелает им блага, они спасутся от этих заблуждений, и хвала Аллаху за это. Если же человек упрется и не примет наставления даже после того, как ему разъяснят ошибки Халяби и его последователей, упомянут ему доводы (далили), то тогда он будет причислен к первой группе последователей Халяби, которые фанатично следуют за ним, зная о его заблуждениях.

Что касается продолжительности наставления, то нет для этого определенного временного ограничения. Возможно, что ты всего лишь раз встретишься с человеком, сделаешь наставление, и ему все станет ясно. А может быть и так, что ему понадобится две встречи, чтобы понять этот вопрос. Также ты можешь делать ему наставления по телефону или в письменной форме. Самое главное, ты должен приводить ему очевидные доказательства и ясные доводы при разъяснении ошибок и отклонений его заблудшего приятеля. И этот человек — хвала Аллаху — поймет. У него же есть разум. А если он отвернется (т.е. продолжит упираться и поддерживать Халяби или его последователей после этого. — Примеч. SunnaPortal.com), то станет по положению таким же, как они».

Шейх Мухаммад бин Хади Мадхали (да хранит его Аллах)

Фетва №2

Шейху Раби ибн Хади Мадхали задали следующий вопрос: «Считаются ли последователи нововведенца такими же, как и сам нововведенец?»

Ответ: «Да, их положение такое же, как и положение того, за кем они следуют. Если они помогают, поддерживают и защищают его, то являются его «армией», и он один из них. Они подобны армии фараона. Всевышний Аллах сказал: «Они скажут: «Господь наш! Мы повиновались нашим старейшинам и нашей знати, и они сбили нас с пути. Господь наш! Удвой для них мучения и прокляни их великим проклятием!»» (Св. Коран, 33:67-68).

Последователи — это, как правило, слабые люди, обманутые заблудшими, которые ведут их по пути противоречия истине и борьбы с ее сторонниками. А люди, управляющие ими, являются их главарями. Однако, если вы встретитесь с кем-либо из обманутых ими сторонников, то можете донести и разъяснить им истину. Если после этого они продолжат поддерживать их, то, значит, они такие же, как и их заблудшие предводители».

Шейх Раби ибн Хади Мадхали (да хранит его Аллах)

Фетва №3

Шейху Мухаммаду ибн Хади Мадхали задали следующий вопрос:

«Шейх, если человек смешивается и общается с нововведенцами, значит ли это, что он из их числа?»

Ответ: «Да, значит, он из их числа».

Автор вопроса: «Следует ли делать ему наставление на протяжении продолжительного периода?»

Шейх: «Нет, наставление не занимает очень длительное время. Однако, это зависит от того, что человек видит. Человек сам понимает, когда наставление еще может принести пользу, а когда уже нет. Иногда достаточно одной встречи, чтобы человеку стала ясна истина, иногда может понадобиться две, три встречи, если у него есть сомнения. То есть это зависит от положения того, кому делается наставление, и от обсуждаемой вами темы».

Автор вопроса: «Шейх, должны ли мы бойкотировать человека, который стал одним из нововведенцев по причине общения с ними?»

Шейх: «Как мы можем не бойкотировать его? Если он с ними (заблудшими), то уже заслуживает того, чтобы его бойкотировали«.

Автор вопроса: «Если какой-то саляфит смешивается и дружит с ихваном, то его так же касается вышесказанное?«

Шейх: «Да, он становится таким же, как и тот, с кем он смешивается и дружит«.

Автор вопроса: «Шейх, все это с учетом «пользы и вреда»?»

Шейх: «Если не поступать таким образом в сказанных тобой ситуациях, то вреда будет намного больше для ахли-сунны, чем пользы, о которой столько говорят нововведенцы. Ахли-сунна считают, что вред таких людей еще хуже, чем вред (явных) хизбитов. Потому что хизбиты ясно проявляют себя, и от их вреда легче защититься, нежели от заблуждений этих, которые находятся (или ходят) между саляфитами и хизбитами… Они пытаются дружить и с теми, и с этими (и с саляфитами, и с хизбитами). Однако, в итоге они портят саляфитов и при этом не исправляют хизбитов. Поэтому таких обязательно (ваджиб) остерегаться еще больше, чем (явных) хизбитов.

Автор вопроса: «Некоторые люди ссылаются на фетвы шейха Альбани и говорят, что хаджра (бойкотирования личностей) не существует в наше время. Как нам ответить на это?»

Шейх: «Это неверно. Шейх Альбани (да помилует его Аллах) говорил о том, что ему известно. Однако, в действительности, многим людям бойкотирование приносит пользу. Поэтому абсолютно неприемлемо отменять (аннулировать) эту cунну. Так неправильно говорить».


Шейх Мухаммад бин Хади аль-Мадхали (да хранит его Аллах)

Источник: «Аль-Кауль аль-Мусаддад фи джалься маа аш-шейх Мухаммад Мадхали
Мухаммад», Рамадан 1424 г.х. (Ноябрь, 2003 г.м.)

http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=139972

Перевод: SunnaPortal.com

Share

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *