Шейх Фаузан: Является ли поклонением Аллаху подчинение правителю, не судящему по шариату?
Вопрос: “Данная шариатская основа (то, что подчинение правителю в негреховном является обязательным (ваджибом), или то, что оно является актом поклонения Аллаху (‘ибада) — Примеч.), распространяется исключительно на правителей, руководящих по шариату, как в этом благословенном государстве (Саудовской Аравии), или же это является общей основой и относится ко всем правителям мусульман, даже к тем, которые не руководят страной по шариату, заменив шариат на выдуманные человеком законы? Объясните, пожалуйста, нам этот момент”.
Ответ: “Всевышний Аллах сказал: “О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим властью из вашего числа…” (Св. Коран, 4:59). Под словами “из вашего числа” имеется ввиду “из числа мусульман”. Таким образом, если правитель является мусульманином, не является не верующим в Аллаха и не совершил деяния, которые выводят его из лона Ислама, то он является мусульманским правителем (ولي أمر للمسلمين), и подчинение ему является обязательным (ваджибом)[1]”.
[1] — Обратите внимание на то, что шейх Фаузан (да хранит его Аллах) привел в качестве доказательствана обязательность (вуджуб) подчинения такому правителю-мусульманину аят из Корана, где Всевышний Аллах приказывает (амр) мусульманамподчиняться правителям из числа мусульман. Тем самым, шейх четко указал, что до тех пор, пока правитель является мусульманином, подчинение такому правителю является исполнением приказа Аллаха в Коране, а следовательно, является поклонением Ему (‘ибада). Подчинение правителю-мусульманину в дозволенном вовсе не является подчинением, которое нужно лишь “ради выгоды и защиты от вреда”, как это говорят сегодня заблудшие секты, тем самым приравнивая мусульманского правителя к неверующему правителю. — Примеч.
Шейх Салих Фаузан (да хранит его Аллах)
Источник: http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13289
Подготовил: Рамин Абу Давуд для SunnaPortal.com
Добавить комментарий