Советом алимов ДУМ Дагестана под руководством муфтия Дагестана Ахмада Абдуллаева принято решение запретить использование музыкальных инструментов при исполнении религиозных песнопений, сообщает «Islam-today».
Совещание, на котором присутствовали религиозные деятели республики и исполнители нашидов, поставило точку на злободневной теме.
В своем выступлении муфтий отметил: «Сегодня мы ставим точку в вопросе использования музыки при исполнении нашидов. Надеюсь, к этому вопросу нам не придется больше возвращаться». По его словам, нужно переходить на более правильный уровень призыва к вере, который бы в полной мере соответствовал шариату.
Клипы исполнителей нашидов, которые были сняты до запрета, будут сняты с показа по местному ТВ, передают местные СМИ. Запрет при этом коснется только верующих, в светской жизни ничего не изменит.
Сунна-Пресс: Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «И появятся в моей общине люди, которые будут считать дозволенным прелюбодеяние, шелк, вино и музыкальные инструменты.» (аль-Бухари).
Известный средневековый ученый Ибн Таймия (да смилуется над ним Аллах) говорил: «Песни не приносят душе никакой пользы, а наоборот, причиняют ей огромный вред. Песни для души подобны вину для разума, и по этой причине они гораздо сильнее одурманивают их любителя, чем вино!» («Маджмуль-фатауа» 11/570-576).
Что же касается поминания Аллаха посредством нашидов (пений без музыкальных инструментов), то это является религиозным нововведением. Известно, что пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и первые поколения праведных мусульман не делали этого. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Кто внесет в наше дело (религию) то, что не имеет к нему отношения, то это будет отвергнуто!» (Муслим).
Добавить комментарий