Печально видеть, как какая-либо хариджитская группировка захватывает различные поселения. Но, слава Аллаху, возвращаясь к словам ученых этой общины, можно увидеть, что они осуждают действия таких заблудших сект и разъясняют, что такие люди не смогут долго править мусульманами и властвовать над ними.
Печально видеть, как какая-либо хариджитская группировка захватывает различные поселения. Но, слава Аллаху, возвращаясь к словам ученых этой общины, можно увидеть, что они осуждают действия таких заблудших сект и разъясняют, что такие люди не смогут долго править мусульманами и властвовать над ними.
Интересно, а имели ли хариджиты когда-либо свое государство, или будет ли у них когда-нибудь свое государство? Может ли исламская умма сплотиться вокруг человека с хариджитскими убеждениями?
Начинаем с помощью Аллаха:
Вахб ибн Мунаббих, известный табиин (ученик сподвижников пророка, мир ему и благословение), обращаясь к человеку, попавшему под влияние хариджитов, в своем наставлении говорит следующее:
«Я застал первые годы Ислама. Клянусь Аллахом, какая бы группа ни была у хариджитов, Аллах обязательно ее разделял, приводя в наихудшее состояние. Кто бы из них не высказывал открыто свои идеи, как Аллах непременно уничтожал его. Умма никогда не объединялась вокруг кого-либо из хариджитов» (Ибн Асакир, «Тарих Димашк», 63/383).
Обратите внимание, что Ибн Мунаббих жил в первом веке Ислама и уже говорил про это! (Он родился в 34-м году по хиджре и умер в 114-м году)
Разве вы не видите сходство с происходящими в наши дни событиями?
Теперь вернемся в нашу современную эпоху. 20 ноября 1979 года, хариджитская группировка, называвшая себя «Джухейман», совершила вооруженное нападение на Заповедную Мечеть в Мекке и взяла в заложники прихожан мечети. Все это якобы было сделано для того, чтобы заставить правительство Саудовской Аравии «отречься от неверия и вернуться в Ислам».
За ними далее появилась другая хариджитская группировка — «аль-Каида». Ее методы тоже сильно не отличались от методов «Джухейман».
Однако, все эти и другие хариджитские организации далее разделились на отряды и на секты. Каждый раз, когда убивали одного из их главарей, на его место приходил другой. Таким образом, они никогда не объединялись вокруг кого-либо среди своих единомышленников.
Слова Вахба Ибн Мунаббиха (да помилует его Аллах) подтверждаются словами Ибн Таймии (да помилует его Аллах):
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал воевать против воюющих за порочное убеждение еретиков, таких, как хариджиты. Также он приказал, чтобы мусульмане терпели угнетение правителей, и он запретил воевать и восставать против них» (Маджму аль фатава).
Таким образом, хариджиты — это люди, которые сеят нечестие и покушаются на религию и жизнь мусульман. И если они когда-то, или где-то захватывали власть, то непременно начинали сеять нечестие на земле, ибо они являются людьми, потакающими своим страстям. При всем этом, между ними всегда существовали сильные разногласия, как сказал про них Вахб ибн Мунаббих (в продолжение своих слов):
«Если бы Аллах позволил хариджитам претворить свои идеи в жизнь, то Земля пришла бы в расстройство, на дорогах был бы разбой, и люди не смогли бы совершать хадж к Священному Дому Аллаха» («Тарих-уд-Димашк»).
Сегодня хариджиты стали причиной того, что в населенных пунктах, городах, селах и пунктах развилась смута. По их вине во многих местах люди были вынуждены покинуть свои дома.
Они стали причиной разбойничества, бандитизма и нарушения мира и безопасности.
Хариджиты подвергли религию мусульман смуте. Люди стали убегать от них и потеряли имущество. По этой причине они перекрыли дороги, ведущие в Хадж и в Умру, так как по их вине стало невозможным ехать на умру и в хадж по суше.
Когда группировка «Джухейман» совершила вооруженное нападение на Запретную Мечеть в Мекке, в течение 15 дней мусульманам было запрещено молиться в самой благородной мечети на свете. Более того, в течение этих 15 дней в Заповедной Мечети ни разу не дали азан — призыв на молитву.
Словно 1335 лет назад Вахб ибн Мунаббих стал свидетелем того, свидетелями чего мы стали в наше время.
Однако, как говорится, многое, что кажется нам новым, в действительности является давно забытым старым. Хариджиты в течение всей своей истории прибегали к подобным отвратительным методам для достижения своих скверных целей, при этом полагая, что своим нечестием они добиваются довольства Всевышнего Аллаха.
Таким образом, хариджиты «Джухайман» поступили примерно так же, как это сделала другая гриппировка из числа радикальной шиитской секты — Карматы. В 939 году во главе со своим лидером Абу Саидом аль-Кармати они устроили мятеж и совершили вооруженное нападение на Заповедную мечеть в Мекке. Они убили паломников во время тавафа (обхода вокруг Каабы) и после бросили их тела в колодец Зам-Зам.
Поступки хариджитов были известны предыдущим поколениям, добродетельным членам этой уммы. Одним из них был четвертый халиф Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах), более превосходящий и добродетельный, чем Вахб ибн Мунаббих и Ибн Таймия. Он описывал хариджитов следующим образом:
«Они не являются (истинными) чтецами Корана и не являются факихами (ученым) в религии. Они не знают толкование Корана и не являются людьми этого дела (халифата), и не являются из числа первых мусульман. Клянусь Аллахом, если они возьмут власть над вами, то они будут обходиться с вами так, как это сделали бы правитель Персии Хосрой и император Рима» (Тарихи-Табари; 3/117).
Теперь давайте посмотрим на современных хариджитах в лице группировки ИГИЛ. В действительности, они совершают такие же преступления против мусульман, которые совершают враги Ислама – убивают мусульман и изгоняют их из домов. Однако, пусть мусульмане не беспокоятся о своих жизнях, так как их господство в захваченных пунктах не продлится долго. Человек, более превосходящий и благородный, чем Али ибн Талиб, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) уверил в этом свою умму. Передается от ибн Умара (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение) однажды сказал:
«Появятся люди в моей общине со стороны востока, которые будут читать Коран, но он не будет опускаться ниже их глоток! Они будут появляться каждый век и будут разгромлены, будут появляться каждый век, и будут разгромлены»,
и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повторил эти слова больше двадцати раз,
«будут появляться каждый век и будут разгромлены. И так будет продолжаться, пока из их войска не выйдет Даджаль (антихрист)!» (Ахмад, шейх Альбани классифицировал этот хадис как «хороший»).
Пророк (мир ему и благословение) в общем описал нам хариджитов и указал на их качества. Это описание полностью подходит к группировке ИГИЛ, словно эти слова были сказаны про них. Задумайтесь над этими словами Пророка (да благословит егоАллах и приветствует):
«В моей общине будут разногласия и раскол. И появятся люди, которые удивят вас и даже самих себя. Те, кто их будут убивать, будут ближе к Аллаху, чем они. Они убивают умело и поступают скверно. Они призывают к Аллаху, но у них нет никакого отношения к Аллаху. Если вы их встретите, то убивайте их».
Тогда сподвижники сказали: «Опиши нам их». Он (мир ему и благословение) сказал:
«Их признак — сбривание наголо» (Хаким, 2/147).
О, мусульмане! Обратите внимание на слова «удивят вас». В действительности, их поступки удивляют тех, кого они ввели в заблуждение. А слова «и даже самих себя» указывают на то, как они будут довольны своими скверными деяниями. Мы видим, как они захватили нефтяные местонахождения в Сирии, плантации, оружия и боеприпасы в Ираке, и как затем их главарь Абу Бакр аль-Багдади объявил Исламский Халифат и выступил с пятничной хутбой.
А теперь давайте еще раз вернемся к прекрасным словам и наставлениям Вахба ибн Мунаббиха.
Он продолжает следующим образом:
«Если бы Аллах позволил хариджитам претворить свои идеи в жизнь, то Земля пришла бы в расстройство, на дорогах был бы разбой, прекратился бы хадж к Священному Дому Аллаха (Каабе), и Ислам пришел бы в положение, которое было в эпоху невежества: люди бы искали убежище на вершинах гор, как они это делали в ту эпоху. Тогда встали бы более десяти-двадцати человек, и каждый из них считал бы себя халифом, и с каждым из них было бы более десяти тысяч бойцов, которые бы воевали друг с другом и свидетельствовали бы о неверии друг друга так, что верующий человек боялся бы за свою душу, религию, кровь, семью и имущество и не знал бы, куда идти и с кем быть» (Ибн Асакир, «Тарих Димашк», 63/383).
Разве мы не видим, что эти слова адресованы таким группировкам, как «аль-Каида», «ан-Нусра», ИГИЛ и другим хариджитам?
Разве сегодня мусульмане в Ираке и Сирии, ставшие жертвами сражений, войн и разрушений не ждут помощи?
Разве мы не наблюдаем, что «аль-Каида» раскололась на другие хариджитские группировки «ан-Нусра» и «ИГИЛ», у каждой из которых есть свой главарь и свои приверженцы?
Разве нам сегодня не очевидно, что по их причине мусульмане находятся в страхе и в смятении и не знают, кто из них идет по правильному пути?
И напоследок, нам не следует забывать, что движение «Ихванул-муслимин» («Братья-мусульмане») тоже являются разновидностью хариджитов. Или, как говорят многие ученые, все современные хариджиты произошли и откололись от секты «Братья-Мусульмане». Поэтому не удивляйтесь, что в странах, где они когда-то приходили к власти, они не смогли удержать у себя в руках власть надолго. Одним словом, никогда в истории Ислама победа хариджитов долго не длилась.
Просим Аллаха защитить всех мусульман от зла хариджитов.
SunnaPress.com по материалам статьи сайта SelefXeber.az
Добавить комментарий