Вопросы и ответы с Гаметом Сулеймановым — Май 2015

Вопрос

Ассалам алейкум уа рахматуллахи уа баракятух.
Кто такой Халид Ар Радади?
Видели ли вы видео где он говорит что Брат Ринат отклонился от Сунны? Что вы думаете про это видео?
Причастны ли вы или кто либо из этого сайта к этому видео. Так как говорят что это видео сделали ваши близкие люди.

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху.

Доктор Халид ар-Раддади – преподаватель акиды (вероубеждения) в подготовительном институте в Медине, где обучаются арабскому языку и другим предметам перед поступлением в Исламский Университет Медины. Честно говоря, я не был знаком с этим шейхом, пока в интернете не распространили его похвалу в адрес Рината Абу Мухаммада. Наверное, вы помните, как «саляф-форум» стал активно рекламировать похвалу шейха Раддади в адрес Рината, заявляя, что я не имею права что-то говорить про Рината, так как такой известный шейх, как Халид Раддади похвалил его. Далее они стали переводить его другие ролики, сделав его известным в СНГ. Я, честно говоря, после этого узнал о нем. Насколько мне известно, Ринат, встретившись с шейхом Раддади, показал, что он является саляфитом, и поэтому шейх тогда похвалил его. Далее Ринат ему выслал письмо, в котором он также просил похвалу от шейха в адрес «саляф-форума», заявляя шейху, что якобы они являются саляфитами, а мы незаслуженно на них нападаем. Из всего прочего, Ринат рассказал в своем письме шейху, что «саляф-форум» не считает некоторых мусульманских правителей законными и что, мол, это является тоже саляфитским мнением, и что мы не заслуженно критикуем за это «саляф-форум». После этого шейх усомнился в манхадже Рината, почувствовав, что во всей этой риторике против правителей мусульман, которые не судят по законам Аллаха, веет хуруджем и такфиром, и после этого начал разузнавать подробно про Рината и «саляф-форум», придя к своему последнему мнению. Я знаю, что это произошло таким образом, а Аллах же знает лучше.

Что же касается меня и братьев с Сунна Пресс, то мы не имеем никакого отношения к последнему заявлению шейха Раддади в отношении Рината. Однако, если бы мне довелось встретиться с этим шейхом, то я непременно рассказал бы ему о проблемах «саляф-форума» и Рината, который их упорно защищает. Также если у меня была бы возможность, я также непременно поговорил бы и с другими шейхами, которым позвонила, обманула и скрыла свою хизбию администрация «саляф-форума». Так как я знаю, что шейхи, которым позвонила эта администрация, как шейх Мандакар и другие, если бы они узнали об акиде «саляф-форума» касательно правителей, то они тоже бы раскритиковали их. Однако они скрыли и не раскрыли полностью свою акиду в отношении правителей этим шейхам и преподнесли нашу проблему в другом свете, и поэтому шейхи дали такие общие ответы. Поэтому то, что произошло с шейхом Раддади, может также произойти и с другими шейхами, если они узнают подробно акиду этого форума.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаламу алейкум, 1. Что говорят учёные о посещение психолога и психиатра? 2. Читается ли фатиха после громкого чтения имама?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва барактуху.
1) Психологи и психиатры являются по профессии врачами. Медицина подтвердила это. Люди и вправду в них порой нуждаются. Нет проблем посещать их.

2) В этом вопросе есть разногласия. Лучше, если будете читать, но даже если не прочитали, то ваш намаз иншааЛлах считается действительным.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаламу алейкум Брат!!
Если имам мечети занимается колдовством что делать?
У нас рядом с работой есть мечеть мы там читаем молитвы некоторые наши братья говорят что имам занимается колдовством дует в узлы на замки и поэтому за ним нельзя читать намаз как быть?
БАРАКАЛЛАХУ ФИКУМ!

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. Вы для начала уточните, является это правдой или нет. Я говорю по своему опыту, что часто было так, что братья что-то передавали нам, но уточнив, мы видели, что иногда все оказывалось не так, как они описывали. Быть может, он делает рукью как-то по своему, и многим это показалось колдовством. Если вы увидите, что он и вправду занимается колдовством, то сделайте ему насыху и объясните всю тяжесть этого греха. Весьма странное явление, т.к. даже рядовой мусульманин, не говоря уже об имаме мечети, знает, что колдовство является грехом и куфром, выводящим человека из религии. Опять-таки, удостоверьтесь, если же он и вправду занимается этим, то посещайте другую мечеть.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаламу алайкум!!
Ринат Абу Мухаммад не поддерживает этого сайта, разве не его сайт этот сунна пресс?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Нет, это не его сайт. Он был одним из тех, кто поддерживал этот сайт. Однако, после первых споров с «саляф-форумом» касательно мусульманских правителей он попросил братьев, чтобы его имя убрали из списка поддерживающих этот проект. Когда братья с сайта спросили Рината о причине такой просьбы и поинтересовались, делает ли он это из-за того, что к ним имеются претензии по поводу манхаджа и акиды, Ринат ответил, что не имеет никаких претензий к ним ни в плане акиды, ни в плане манхаджа, а лишь попросил убрать его имя, сказав, что не может сейчас объяснить причину этой просьбы. Однако добавил, что скоро они всё поймут, почему он так решил сделать, и что между ними нет проблем ни в акиде, ни манхадже. Также сказал, что в вопросе религиозных статей, которые писали Сунна Пресс, нет проблем, пусть отсылают ему на проверку, он также будет их проверять, как и раньше, ставя свое имя под шариатской редакцией статей на сайте. Вскоре после того, как выявилась еще более хизбитская позиция «саляф-форума» в отношении правителей, он стал поддерживать их и публично критиковать меня и сайт Сунна Пресс. То, что он поддерживает публично «саляф-форум», зная их хизбитскую позицию в отношении мусульманских правителей, является большой проблемой и одной из главных претензий по отношению к нему.

Гамет Сулейманов

Вопрос

 «Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. Вы либо не понимаете слова саляфов, либо не хотите их понимать. Что касается имен и качеств Всевышнего Аллаха, то мы понимаем все аяты и хадисы в этом вопросе, исходя из четырех принципов: не отрицаем атрибуты Аллаха (татыль), не описываем их (такйиф), не уподобляем их атрибутам творения (тамсиль) и не изменяем их очевидный смысл (тахриф). Ваша проблема в том, что вы, как только слышите слово «рука», то сразу уподобляете это своей руке, а потом из-за того, что сами уподобили Аллаха Его творениям, начинаете отрицать этот атрибут у Аллаха. У нас, у саляфитов, такой проблемы нет, т.к. мы, когда слышим слово «рука», не уподобляем это чему-либо и подходим к любому атрибуту Всевышнего Аллаха, исходя из вышеупомянутых четырех принципов. Если взять руку муравья и слона, разве они одинаковы и похожи друг на друга? И если нет схожести между руками двух разных ничтожных, нуждающихся творений, то что говорить о Руке Всемогущего Творца?! Мы говорим, что у Аллаха есть рука, потому что он сам это нам сообщил в Коране, а не потому что мы этого хотим. Мы говорим об Аллахе только то, что Он Сам о себе сказал, и это в соответствии с четырьмя вышеуказанными принципами. Поэтому мы не говорим, что у Аллаха есть органы, как вы это нам приписываете, а лишь говорим то, что Аллах Сам о Себе сказал. Постарайтесь понять этот момент, и тогда вам станет все ясно иншааЛлах.»

Вы просто не можете сами понять что есть уподобление к примеру сказать если рука как наша рука, а есть сравнение тима у нас есть рука и у Аллаха есть рука, это как поставить два стакана разных и сказать это стакан и то стакан но каждый такой кокой есть и это упоболение

Ответ

У вас очень странный подход и вы делаете весьма странные выводы. Из ваших слов тогда можно сделать вывод, что если Аллах существует и мы существуем, то в этом есть уподобление Ему. Вы же признаете, что вы существуете, и признаете, что Аллах существует. Теперь я вам задаю вопрос: сказав это, вы уподобили себя Аллаху? Если вы скажете, что ваше существование отличается от существования Всевышнего Аллаха, так как ваше существование не совершенно и подобает вашей человеческой ничтожности, а существование Всевышнего Аллаха совершенно, как это подобает Его Величию, тогда почему вы не говорите то же самое в отношении его других атрибутов, таких, как Его Рука, Гнев, Слух и т.д.?

Всевышний Аллах сказал в Коране в отношении своих атрибутов: «Нет (никого и) ничего подобного Ему! И Он – Всеслышащий, Всевидящий!» (Св.Коран, 6:11). Поэтому вы либо должны говорить в отношении всех атрибутов Всевышнего Аллаха то, что вы говорите в отношении Его Существования, либо же вы будете постоянно впадать в противоречие.

Также советую вам ознакомиться с историей наших праведных предшественников из числа ранних ученых, и вы увидите, что никто из них не отрицал атрибуты Всевышнего Аллаха таким методом, которым вы сейчас пользуетесь.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Саллам Аллейкум, я недавно поклялся именем Аллаха что буду держать оразу чаще если он мне поможет мне по здоровью, он помог мне по здоровью, но я был после травмы, очень плох, я был в отчаяний, сейчас я жалею о своей клятве, вчера я смотрел видео в котором говорится что клятва не считается если человек не по свей воле дал или если человек болен, так моя клятва в данном случае считается или нет, надеюсь что нет, я не понимал всего, Должен ли я соблюдать оразу?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. В целом, не приветствуется в Исламе давать обеты, особенно если у вас случилась какая-то проблема. Обет не меняет предопределение Аллаха, а только вынимает у скупого, как это пришло в хадисах. Поэтому, если вы хотите сделать какое-то поклонение, то сделайте это и не ставьте условия Аллаху для выполнения этого поклонения. Вы сами больше всех нуждаетесь в поклонении Аллаху, тогда как Аллах не нуждается в вашем поклонении. Но если вы уже дали обет поститься в определенные дни, то выполните этот обет. Самое главное, чтобы это не было запретным постом, как например, поститься каждый день. Пророк (мир ему и благословение) говорил: «Если кто-то дал обет подчиниться Аллаху, то пусть подчинится. Если же кто-то дал обет ослушаться Аллаха, то пусть не ослушивается» (Аль-Бухари).

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаляму алейкум, Гамет!
Вменяется ли женщинам читать намаз вслух? Обязательно ли женщинам произносить икамат?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Нет разницы между намазом мужчины и женщины. Да, женщине вменяется в обязанность читать намаз вслух, и так же дело обстоит с икаматом.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассалям алейкум уа рахматуллахи,уа баракатух
Ответье пожалуйста на ниже следующие вопросы
1)является ли незаконным присвоением земли,если вместо машины ставишь железяку,на подобе того,чтоб не заняли место,дозволено ли такое?
2)если по договору нельзя на работе разговаривать по телефону и нужно срочно позвонить,не является ли это лицимерием по причине того,что нарушаешь договор?
3)и посоветуйте пожалуйста как быть в такой ситуации когда отец ругает и ссориться со своими домочадцами из за того,что они в исламе вплоть до того,что собирается уйти из дома,оставив семью!
джаззакаЛлаху хайран,баракаЛлаху фик!

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху.

1) Если по закону это место принадлежит вам, и вы не хотите, чтобы его кто-то занимал, кроме вас, то тогда это дозволено. Если же это общее место, которое выделили для всех людей для парковки, то в таком случае ваше действие не дозволено. 

2) Вам следует обговорить это с начальником и объяснить, что порой вам нужно сделать срочные звонки. Если он позволит вам, то это не будет лицемерием.

3) Не слушайте отца в такой ситуации. У нас в подчинении (правителям, имамам, главе семьи) есть границы. Если он принуждает вас оставить религию, то не делайте этого, но обходитесь хорошо, и если есть возможность, призывайте его к религии. Всевышний Аллах приказал нам хорошо обращаться с родителями, даже если они будут принуждать совершить самый великий грех, за который нет прощения, если человек не покается в этой жизни. Сказано в Коране: «Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Его мать носила его, испытывая изнеможение за изнеможением, и отняла его от груди в два года. Благодари Меня и своих родителей, ибо ко Мне предстоит прибытие. А если они будут сражаться с тобой, чтобы ты приобщил ко Мне сотоварищей, о которых у тебя нет знаний, то не повинуйся им, но сопровождай их в этом мире по-доброму и следуй путем тех, кто обратился ко Мне. Потом вам предстоит вернуться ко Мне, и Я поведаю вам о том, что вы совершили» (Св. Коран, 31: 14-15).
Уа анта джазакаЛлаху хеиран уа баракаЛлаху фик

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаламу Аллейкум ,мой вопрос касаемо Зина,скажите а что значит «даже если головка вошла во влагалище то прелюбодеяние считается совершенным» тоесть речь идет об обнаженной плоти и мужчины и женщины?а если они оба одетые и касаясь своим половым органом до ее органа(влагалища) (оба одетые в брюках допустим) считается ли что этим он совершил Зина или он приблизился к этому но прелюбодеяния не было?напоминаю что оба одетые (может ли считаться что головка полноценно вошла через два слоя одежды? )Положено ли им за это по шариату 100 ударов плетьми?очень прошу развернутого ответа

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Даже если это не зина, то все равно они совершают большой грех. Даже приближение к зина уже является большим грехом. Несмотря на то, что по шариату им не положено 100 ударов, как это имеет место в случае совершения полного прелюбодеяния, однако шариатский судья в этом случае все равно распорядится наказать совершивших этот большой грех.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ас салам алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху! У меня 2 дочки одной 6 лет другой 4,они очень любят играть с куклами как дочки матери вообщем все делают как настоящие мамы, я знаю что изображения запрещено в исламе,и что про игрушки и куклы тоже среди ученых разногласия,что скажите по этому поводу вы?Хочется чтоб у детей было детство но и не хочется чтоб было греховно, как лучше поступать.?,некоторые сестры заклеивают глаза,убирают головы,или ничего не делают,я тоже ничего не делаю,единственное стараюсь чтоб они всегда лежали в детском уголке не раскиданые по дому. Подскажите.

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. В этом вопросе есть разногласия. Ученые, которые считают дозволенным это, опирались на то, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) имела куклу и игралась с ней. Старайтесь, чтобы дочки после того, как они поигрались с куклами, положили их в шкаф или в какое-то другое закрытое место.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ас салам алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху. Скажите у мужа в банке на сберкнижки лежала приличная сумма денег после того как он их снял ,там за год накопились проценты сумма примерно 800$,мы знаем что проценты это харам,один из больших грехов,как с ними поступить? Можем ли мы их отдать моим родителям песионерам они христиане на их личные нужды,или если нет то подскажите куда лучше их потратить? Джазака Аллаху Хайран!

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахамтуЛлахи ва баракатуху. Не дозволено давать деньги, приобретенные от расточительства, на нужды родственников. Потратьте их на незнакомых вам бедных людей или же, что еще лучше, если знаете, что в какой-то мечети строятся туалеты или места для омовения, то можете потратить деньги на них. Но в любом случае знайте, что награды вам не будет за это, так как это не садака. Вы только избавляетесь от скверного имущества, которое вы приобрели.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаляму алейкум!спасибо, что даете советы, нас много, и каждому угодить трудно, особенно когда у вас времени мало на подбор нужных слов.Это тяжелая работа. Ситуация такая.Муж после очередной ссоры расспросил беременную жену и узнал, что за 7 лет до никаха с ним она совершала минет прелюбодею, чтобы не забеременеть и не терять девственность.Муж был праведным и читал намаз уже до никаха, она — джахилем, но обещала жить по Исламу, скрыв свое мерзкое студенческое прошлое. До никаха лет пять, после приезда к родителям, вела уже скромный образ жизни, однако, возможно в силу джахилии не покаялась до никаха. А может и покаялась, не знаю. После брака начались с ее стороны скандалы, мол, ты сделал больно во время брачной ночи, твоим родителям нужны только деньги, бросила намаз во время беременности. А когда еще читала царапала себе лицо иногда, кричала странно, когда оставалась одна.В мечети на уроке ей становилось лучше. Утром она может сказать, что любит, а вечером — выгнать мужа ни за что, вспомнив давнюю ссору с родителями мужа.В детстве ее отец был алкоголиком, а его двоюр брат-пытался изнасиловать жену муслима, когда ей было 5 лет. Она все это скрывает. После признания о грехе жена согласилась возобновить намаз, а муж обещал поддержать. Но когда он уехал к родителям помочь им, она снова взялась за старое- звонила и скандалила, мол тебе нужны только деньги (муж не работает временно),ты заставляешь читать намаз , пойду в мечеть и на тебя пожалуюсь. И это за готовность мужа поддержать и простить.Возможно она уже поменяла мнение и признает свою ошибку- так было почти всегда- сначала оскорбление с матом, а потом- удовлетворение и улыбка перед мужем.Муж не бьет ее, но пару раз попадало немного в ответ на 10 попаданий. Вопрос 1- действителен ли никах, если муж ничего не знал про ее грех зина, большой ли это зина? 2-что делать,терпеть ее ради детей или нет, если она ждет второго ребенка и будет читать намаз только 3-4 раза, не вставая по утрам или если вообще откажется? 3- как считаете, может у нее джинн сидит, или это плохой нрав, если джинн сидит, то во время его проявления она может стать агрессивной и не читать намаз?4-могу ли я взять вторую жену, не сказав об этом первой жене, которая может быть опасна в гневе?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху.

1) Никах действителен, и то, что она совершила этот большой грех до никаха, не аннулирует действительность никаха.

2) Основа в том, что желательно для вас сохранить семью. Можно развестись, если вы увидите, что ничего ей не помогает и она не прислушивается ни к каким наставлениям. Если же она откажется совершать намаз или же будет халатно относиться к намазам, то тогда уже можете развестись с ней. Однако при этом, постарайтесь вначале сделать ей наставление и увещевание.

3) Не думаю, что здесь причина в том, что в нее вошел джин. Думаю, то, что у нее прошло сложное и неспокойное детство, как вы это описали, отразилось на ее нынешнем нраве и характере.

4) Можете взять вторую жену, однако вам лучше сказать об этом первой жене. Иначе, если вы опасаетесь нрава первой жены, и завтра она об этом узнает, то вы этим поставите под риск семейную жизнь со второй женой. Поэтому вам следует предупредить ее, если вы хотите жениться во второй раз.

П.С. Я лишь даю общие советы и не могу, выслушав только одну сторону, дать свое постановление о вашей семье, так как я только с ваших слов ознакомился с ситуацией в вашей семье. Для этого мне надо выслушать женскую сторону тоже. Быть может, в вас тоже есть проблема, и вы неправильно обходитесь с ней. Покажите ее врачу, старайтесь обходиться с ней справедливо и спокойно, быть может, тогда она исправится, и вы обретете счастье в семейной жизни. В целом, когда проблемы возникают в семье, Всевышний Аллах сказал в Коране: «Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими и потому что они расходуют из своего имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей благодаря заботе Аллаха. А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они будут покорны вам, то не ищите пути против них. Воистину, Аллах — Возвышенный, Большой. Если вы опасаетесь разлада между ними, то отправьте одного судью из его семьи и одного судью из ее семьи. Если они оба пожелают примирения, то Аллах поможет им. Воистину, Аллах — Знающий, Ведающий» (Св. Коран, 4: 34-35).
Семейные проблемы должны быть решены в соответствии с вышеприведенными аятами. Аллах знает лучше.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаляму ъаляйкум уа рахматуллахи уа баракатух. Пусть Аллах вам воздаст щедрой наградой за ваше усердие на Его пути. Вопрос:

Предельно ясно, что отправляться в Сирию запрещено, однако волнует вопрос о том есть ли там оборонительный джихад и есть ли там саляфитские группы воюющие против башара асада и хауариджей из ИГИШ, за которых нужно делать дуъа о том чтобы Всевышний Аллах даровал им победу. В том числе интересует катиба которая называется «Джабхат аль Исламия» или «Джейш аль Ислям», о которой не известно чтобы они такфирили мусульман и их правитилей, они также признают наших ученых и не убивают мирных жителей на своей территории. Также известно, что лидер данной катибы Захран Алюш говорит, что учился у многих крупныху ученых, таких как Альбани, Хаммад аль Ансари и др. Однако насколько мне известно у них военный союз с Джабахт ан Нусра (алькаида в сирии). Что можете сказать по этому поводу? Джазакумуллаху хойрон.

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. Я не знаком хорошо с группировкой Джабхат Аль-Исламия и не знаю подробностей относительно ее руководителя. Но если у них имеется военный союз с Джабхат Аль Нусра, то это уже проблема. Насколько я знаю, в Сирии не существует группировки, в которой не было бы хизбии. Что же касается совершения дуа, то это совсем другой вопрос. В целом, братья, нужно делать всегда дуа за мусульман, которые испытывают трудности и притеснения, будь это в Сирии, Карабахе, Ливии или в любых других странах. Для этого не нужно искать какую-то группировку и интересоваться ее манхаджем. Делайте за мусульман в этих проблемных странах в целом.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаляму аляйкум брат! У меня очень тяжелый вопрос.
Вопрос: Этнический мусульманин от незнании в джахилии совершил зина с этнической христианкой и когда он забеременела они сразу женились и в браке родился ребенок.
Сейчас они альхамдулилях все в исламе и покаялись и все читают намаз и ребенок тоже (он незнает грех родителей)
Некоторые говорят что ребенок не может называть его отцом и он не его ребенок. А другие говорят что он являеться его ребеноком и приводили далель, что много сахабов были рождены в джахилии от зина и Умар ибн аль Хаттаб тоже и все они назывались по отцу.
А также мнение имама Абу Ханифы.
Джазакалаху хайран

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Валяду зина (ребенок от прелюбодеяния) считается таковым, если ребенок безо всяких сомнений был зачат в добрачных отношениях. С вашего вопроса понимается, что этот ребенок считается валяду зина. Поэтому он относится к матери, а не к отцу, и его положение будет отличаться от положения последующих детей. К примеру, он наследует только от матери и не получает ничего от наследства отца. Что касается ваших (или как вам передали) слов, что, мол, сахабы были рождены в джахилии от зина, то это является грубой ошибкой и исторической неточностью. Все они были рождены в законном браке, и особенно Умар ибн Аль-Хаттаб, который являлся чистокровным курайшитом с известной родословной. Вы сами говорите «Умар ибн Аль-Хаттаб», т.е. Умар, сын Хаттаба. Это указывает на то, что у него был законный отец, ибо арабы даже во время джахилии часто не приписывали детей от прелюбодеяния к их биологическим отцам. Избегайте использовать подобные ложные утверждения в отношении сподвижников пророка (мир ему и благословение).

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассалам алейкум, у моей жены холодный темперамент, бывают моменты когда у нас конфликты я сразу начинаю ее бить(не сильно) так как знаю что это работает быстро и она сразу признает свою вину. Для меня сложно остовлять ее в постели и я не тот человек который умеет хорошо делать наставления, по опыту это долго работает. нету ли на мне греха?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Неправильно сразу бить жену, даже если это помогает или если вы это делаете не сильно. Иногда даже мужчина может признать свою вину, если его побить, но это вовсе не говорит о том, что это правильный метод. Старайтесь с мудростью делать наставления и сами работайте над собой. Даже если вам сложно оставить ее в постели, постарайтесь сделать это, быть может, это ее исправит и без порок. Если же вы ее балуете в финансовом аспекте, то перестаньте делать это. Есть много других шагов и методов, которые следует предпринять до физических наказаний.

Гамет Сулейманов

Вопрос

ассаляму аляйкум уа рахматуЛлаh
Брат Гамет, хотел сказать, вы говорите насчет Абу Яхьи, что у него нет проблем. Но он также зашишает саляф-форум как и Ринат, говорит что там только одно благо, зашишает салима Абу умара, а так же говорит, что не надо про халяби говорить, оставьте эти разговоры, чтобы люди предостерегали от него. Может вы попросите его разъяснить его позицию по отношению к данным личностям?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. Я так говорю, так как по сей день мне не было известно, чтобы он противоречил нашему саляфитскому манхаджу в чем-то. Быть может, что брат Абу Яхья хвалит их, так как не знает проблемы в манхадже этих людей. Если то, что вы говорите, является правдой — что он хвалит этих людей, зная об их ошибках, то, конечно, это будет большой проблемой, после которой его неправильно будет рекомендовать. Я с вами согласен, если имеются такие сомнения вокруг него, было бы хорошо обратиться к брату Абу Яхье и узнать его позицию касательно этих людей. Однако, для начала ему надо разъяснить и показать заблуждения и противоречия этих людей саляфитскому манхаджу.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаламу алейкум Брат

Вы говорили что у шейха Раслана открытый и ясный манхадж. Обладатели знание Египта считают его заблудшим…………………

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. Шейх Раслян (да хранит его Аллах), альхамдулиЛлях, является саляфитом. Он подтвердил своими деяниями и словами в последних событиях, которые выявили и раскрыли маски многих скрытых хизбитов. Его также рекомендуют многие наши ученые, такие, как шейх Рабиа, шейх Сухайми и многие другие (да хранит их всех Аллах). Что же касается тех людей, слова которых вы привели (Яхъя Хаджури и Мухаммад ибн Ибрахим), то они не имеют права ничего говорить о шейхе Расляне, так как они сами были обвинены в хаддадие нашими учеными.
Ва фикум баракаЛлах.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Здравствуйте, Салам Алейкум, у меня такой вопрос, я дал клятву аллаху держать оразу, всегда стараться ее держать, но понимаю что не смогу всегда ее держать, взамен я просил чтоб он помог мне по здоровью, он помог мне но как искупить свою вину?

Ответ

Здравствуйте… Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Если когда вы клялись, подразумевали Рамазан, то не было нужды в вашей клятве, так как это является обязанностью. Если же вы не можете держать оразу по причине здоровья, то можете накормить бедняков и, тем самым, можете возместить. Если же вы дали обет, что каждый день будете держать пост, то эта клятва недействительна, так как Пророк (мир ему и благословение) запретил поститься каждый день. Когда мы даем клятвы, то это должно быть в соответствии с шариатом. Пророк (мир ему и благословение) говорил:
«Если кто-то дал обет подчиниться Аллаху, то пусть подчинится. Если же кто-то дал обет ослушаться Аллаха, то пусть не ослушивается» (Аль-Бухари).

В этом случае возместите свою клятву и больше так не поступайте.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ас-саляму lалейкум. Мне 18 лет, у меня начала расти борода.
Но мой отец не дает мне носить бороду,хотя бороды нет,а всего лишь немного волосков. Он из-за этого плачет,ругает меня. По его словам можно понять что боится за себя,из-за того что у него могут проблемы.
1)что мне делать?
2)и можно ли пригрозить ,что я не буду присматривать за ним,когда он будет нуждаться в этом?
3)и сожно ли пригрозить что я покончу с собой,если он не оставить меня?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. Основа в том, что шариат нам приказал отращивать бороду. Если родители запрещают это делать, то это является ослушанием Аллаха, и вы не должны им в этом подчиняться. Однако, если у вас не получается, так как вы находитесь под покровительством своего отца, то отпускайте бороду по мере возможности. Что касается ваших вопросов относительно ваших угроз ему, то так нельзя поступать. Ведите себя мудро, и показывайте Ислам в правильном свете, а не угрозами и скандалами. Да облегчит вам Аллах.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Асаламу алейкум, что вы можете сказать о Шейх Али-Мухи ад-Дин аль-Карадаг»и. ДжазакаЛлах хайрон.

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. Я не советую его слушать. Ва иййака.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ас Саляму алейкум брат Гамет, объясните пожалуйста как это так получается что мы сунниты все время говорим о имаме Бухари его достоинствах о Абу-Ханифе, о табиинах, о всех все кроме имама Риды, кроме Джафара ас Содыка, Имама Хусейна, имама Хасана, они что не были учеными? или что я не могу понять? я никогда не слышал от них ничего и о них ничего за 1.5 в суннизме, как это понимать со изволите, в действительности у меня складывается плохое мнение о суннизме ибо я не вижу тех имамов которые были из рода пророка с.а.в. объясните мне пожалуйста почем о них ни слова не говориться ни на уроках, ни с минбаров! джазака Лах хайрон!

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Я по сей день не видел, чтобы кто-то из шиитов хвалил Абу Ханифу, Абу Бакра или Умара ибн Хаттаба. Напротив, они — те, кто подвергаются критике, проклинаются и даже обвиняются в неверии шиитами. Известно, что Абу Бакр и Умар, а также многие другие сахабы являются кафирами в соответствии с джафаритским (имамитским) мазхабом (он же рафидитский мазхаб). Видимо, вы новый в суннизме, поэтому у вас такое впечатление. Если нас спросят, то мы всегда открыто заявляем, что они также были учеными нашей уммы, также являются из Ахли аль-бейт пророка (мир ему и благословение) и что мы приближаемся к Аллаху любовью к этим людям. Разве ведут себя так же шииты в отношении сахабов пророка (мир ему и благословение) и особенно в отношении Абу Бакра и Умара ибн Хаттаба? Причина того, что мы мало говорим о них, в том, что не дошло много достоверных сказаний от этих людей. Однако, шииты прикрываясь именем Джафара Ас-Сыддыка, смешали истину с многочисленными ложными сказаниями от него и создали на основании этого отдельную секту.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаляму алейкум при жертвоприношения в исламе обязан ли быть мусульманам или без разниц? можно с доводами 

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва бакаратуху. Если даже иудей или христианин зарезал животное, то это мясо дозволено, так как Всевышний Аллах разрешил зарезанное мясо людей Писания, сказав: «Еда тех, кому даровано Писание, дозволена для вас» (Св. Коран, 5: 5). Главное, чтобы не был человек (который режет) муртадом (вероотступником) или же многобожником.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаламу алейкум уважаемый шейх! Я являюсь гражданкой Российской Федерации. У меня трое детей, на которых я получаю пособие. Мои дети имеют проблемы со здоровьем и врачи посоветовали сменить климат. В связи с этим мне предстоит переезд на неопределённое время в Азербайджан. Могу ли я воспользоваться банковской картой с тем, чтобы перевести начисление пособия на неё и обналичивать его посредством этой карты в стране своего будущего пребывания?Джазакум Аллаху хайран

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахамтуллахи ва баракатуху. Да, можете, проблем нет, так так в этом есть нужда и необходимость. Ва анти джазакиЛляху хайран.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассалямуалейкум рахматуллахи уа баракатуху! Уважаемый брат Гамет немогли бы вы дать мне совет у меня проблема с воспитанием сына ! ему 14 лет я научила детей читать намаз по сунне и хотела чтоб сын одевал подкороченные брюки проблема возникла клогда мои родственники вмешались и внушили моему сыну что я вахабитка и сказали что бы он меня неслушал и лекции хадисы тоже неслушал ! я неконфликтую с родственниками люблю их но они всячески стараются натравить детей против меня к примеру :если я говорю что музыку неслушайте это харам они говорят сыну что вахабиты неслушают музыку и берут его с собой на джахильские мероприятия .мне 40 лет после смерти мужа я невышла замуж много лет по причине дочек замуж выдала и теперь еще 2 сына есть 10 лет и 14 лет .хочу спросить у вас правильно ли я сделаю если выйду замуж в другой город подальше от родственников чтоб они мне немешали воспитывать детей?только родственные связи я непрерву буду часто звонить и приезжать к родителям к сожалению у нас дома пока никто меня непонимают они нечитают намаз ведут светский образ жизни посоветуйте хочу ради Аллаха чтоб детей воспитать в Исламе но с моими родственниками это невозможно

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. Если смотреть с точки зрения дозволенности шариатом, то вы можете выйти замуж, тем более, если вы тем самым защитите религию своих детей и саму себя, то тогда вам желательно выйти замуж. Если же вы, переехав в другой город, будете продолжать поддерживать связь с родственниками, то так будет еще лучше для праведного воспитания вашего ребенка. Пусть Аллах облегчит и даст вам терпения.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаламу алейкум. Я долго пытался найти ответ на мой вопрос, и с позволения всевышнего Аллаха я нашел этот сайт и я надеюсь что вы мне поможите. Я уже очень долго страдаю онанизмом( другими словами мастурбирую), долгие годы я пытался избавиться от этого но самый максимальный срок был всего лишь 3 месяца. Я хотел спросить есть ли решение этой проблемы? Зарание хочу сказать спасибо, да дарует Аллах вам здоровья и долгих лет!

Ответ

Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Старайтесь избегать этого поступка. Многие ученые, включая имама Аш-Шафии, считали это грехом. Всевышний Аллах сказал: «(Верующие) оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен и невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания» (Св. Коран, 70: 29-30). Женитесь, если же нет возможности, то вам нужно поститься, так как Пророк (мир ему и благословение) побудил молодежь жениться, а тот, кто не может, пусть постится.
Также избегайте всего того, что ведет к этому, как смотреть, читать или слушать запретное.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ас саляму алейкум. У тех кто еще недавно в исламе есть такая особенность: они уже знают что праздновать дни рождения нельзя, но до конца отказать не могут от этого. И в свой день рождения просто зовут друзей, родственников или братьев по вере, говоря им что просто хочу собрать гостей чай попить и т.д, что не надо меня поздравлять и дарить подарки. Можно ли так делать, или в эти дни лучше так не делать? И есть ли какие-нибудь фетвы что в дни праздников неверных нельзя собираться вместе в гости, чтобы не попасть в уподобления им и чтобы окружающие не думали что мусульмане тоже празднуют?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. На вас лежит обязанность донести до них, что все это является запретным. Даже если проводите какие-то собрания, то хотя бы сделайте так, чтобы не совпадало с днем рождения. Сделайте это хотя бы за неделю до этого. Можете собрать друзей на чаепитие, не отмечая день рождения. Однако, не делайте это в тот же день.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассалам Алейкум в.а.б. дозволено-ли просить Дуа за кого-то? Например если кто-то болеет, сделать дуа . Либо кто-то уезжает, и попросить Имана Мечети сделать Дуа. Принимается Аллахом если попросить сделать Дуа?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. Да, это является дозволенным, о чем говорили многие ученые нашей уммы. Это является одним из видов тавассуля. Старайтесь лишь не вводить это в привычку, ведь если сам человек делает дуа, то это лучше для него, так как это обернется ему в поклонение, о чем упоминал шейх Усаймин (да помилует его Аллах).

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаламу алейкум! Я поклялась мамой и нарушила ее. Теперь душа моя в смятении. Что мне делать чтобы Аллах простил меня?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. В целом, вам следует знать что клятва не Аллахом является малым многобожием в Исламе. Пророк (мир ему и благословение) говорил: «Тот, кто поклялся не Аллахом, совершил неверие или многобожие» (Тирмизи). Если вы поклянетесь Аллахом и солжете, то вам нужно возместить клятву трехдневным постом или накормить бедняков. Если же вы поклялись мамой, папой или сахаром, то нет возмещения, просто покайтесь Аллахом и впредь не совершайте этот большой грех. Ибн Масуд, сподвижник пророка (мир ему и благословение), говорил: «Лучше я поклянусь Аллахом и солгу, чем поклянусь чем-нибудь другим и скажу правду» (Табарани).

 Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаламу алейкум брат! вопрос такой рядом возле дома где я живу есть мечеть и наш имам учился в Дубае и закончил там университет но у него проблемы на пример: после фард намаза делает зикр общий при каждом намазе,на похоронах читает куран и берет за это деньги после смерти на седьмой на сорок дней читает куран и также берет деньги.и эти дела он оправдывает тем что призывает к таухиду и чтобы не было фитны он делает бида»a не давно он умру совершил и говорит что был у шейх Абат и Абдулла Бухари и спросил у них про работу в мечете что они якобы сказали работай дальше.можно ли у него учится арабскому языку у нас городе кроме него нет почти братьев которые знают арабский. И он себя считает суннитом.Что мне делать как учит арабский ДжакаАллаху хайран брат

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. Его действия являются нововведением. Даже если он поддерживает связь с нашими учеными, то все равно постарайтесь найти более достойного учителя, который будет вас обучать арабскому, так как он может посеять у вас сомнения касательно дозволенности совершения нововведения. Тем более, учитывая сегодняшний технический прогресс и возможность обучения по интернету, вы можете легко найти саляфитского учителя, пусть даже с другой страны. 

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаламалейкум уа рахматуллахи уа баракатухи. Шейх скажите можно ли праздновать свой день рождения приглашать людей и можно ли получать подарки?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. Нет, отмечать дни рождения, дарить подарки являются запретными деяниями в Исламе. Однако, если вам принесли подарок, то можете взять подарок, но не отмечая этот день, как праздник.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассалам алейкум, уважаемый шейх!
Это письмо я пишу со слезами на глазах и прошу ответить на него.
Моему отцу поставили диагноз цирроз печени последней стадии(по причине хронического гепатита С), это значит ,что большая часть печени поражена. Врачи говорят, что нет таких случаев, когда излечивают эту болезнь, что только нужно соблюдать диету и подпитывать печень, а вирус не убить. Но ведь Аллах Всемогущий! Ведь Ему под силу всякая вещь! По сунне можно лечиться хельбой, тмином (но врачи запретили его папе,верблюжьей мочой.
Если мы будем соблюдать все рекомендации врачей и лечится по сунне, верить в то, что все от Аллаха , и Он излечит.
Папа читал, что тмин и другие лекарства по сунне лечат все болезни кроме смертельных. Но ведь все же от Аллаха, лекарства-лишь причина, а лечит Аллах.
Что вы скажите на это, можно ли вылечиться уповая на Аллаха ,лечась по сунне, даже если это опасная и страшная болезнь.
Уважаемый шейх, ответьте, пожалуйста.

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Вы совершенно правы, Аллах Всемогущий. Однако он также предписал каждому из нас свой срок, который мы проведем на этой земле. Делайте дуа, все в руках Аллаха, конечно. Но вам следует продолжать ходить к врачу, если же увидите, что врачи не могут помочь, то можете лечиться и тмином, и хельбой, и верблюжьей мочой. Родители и дети для нас являются самыми родными в этой жизни, поэтому ваше горе можно понять. Однако, вы сами знаете, что мы тут не навсегда, каждый покинет этот мир по той причине, по которой Всевышний предписал.

Гамет Сулейманов

Вопрос

ас саляму алейкум. можно ли ходить на уроки в мечеть где дают уроки устазы-ашариты (с Египта), но при этом их переводит с арабского брат, известный своей саляфией. уроки в основном на тему хадисов или про адаб. и каково положение того брата, кто с ними вместе работает (переводит и так далее). и можно ли работать саляфиту устазом в одном медресе вместе со всякими сектантами (суфистами, ашаритами, ихванами) при этом делая только свою работу: например давать уроки арабского для начинающего или ему лучше полностью от них отгородиться (но тогда ему не дадут давать уроки)?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Сделайте наставление этому брату, чтобы он перестал переводить хадисы про адаб или фикх от ашаритов. Сами тоже не ходите на эти уроки. Нежелательно работать в медресе со всякими сектантами. Старайтесь найти более достойного, известного своим ясным манхаджем саляфита, который будет преподавать не только адаб, но и акиду. Не дозволено получать у них знания, даже если это касается адаба. 

Гамет Сулейманов

Вопрос

ас саляму алейкум. каково отношение шариата к такой ситуации где жертвуешь собой чтобы спасти жизни других? дозволено ли это и будет ли мусульманину, если он делает правильное намерение шахада? например если мусульманин накроет собою гранату чтобы взрыв задел только его а не окружающих? или например полезет в горящее здание или ледяную воду чтобы спасти человека и при этом сам погибнет? и есть ли здесь разница, кого спасаешь: мусульман или неверных? 

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуллахи ва баракатуху. Нет, не дозволено по Исламу, спасая другого, подвергать смерти свою жизнь. Всевышний Аллах говорит: «Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Аллах милостив к вам» (Св. Коран, 4: 29). Если спасая кому-то жизнь, вы случайно умерли, не имея намерения на это, то вы не несете грех. Если же вы специально идете на смерть, дабы спасти кому-то жизнь, то это не является дозволенным.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ас-саляму lалейкум. Можно ли свами связатся по телефону, через сообщения?

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Мой номер +994503127040, а ватсапп на номере +994553127040. Я могу не ответить на звонок, так как могу быть на уроке, но посредством ватсапа можете оставить свое сообщение.

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаляму»аляйкум уа раhматуллаhи уа баракятуh брат Гамет! На сегодняшний день молодые ребята из числа эмоциональных мусульман, распространяют «фатвы» какого то Сулеймана аль-«Ульвана, утверждают что он мухаддис нашего времени, хотя находиться в заключении на территории Саудии, что вызывает подозрение. В интернете его можно обнаружить только на сайтах [ихванов, хавариджей и т.п.]. Что можете сказать по поводу этой личности, что говорят учёные(конкретно кто из учённых) по поводу него? Джазакуллаh-хайран.

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Этот человек является заблудшим и не является мухаддисом. Хизбиты в Саудии стали его рекламировать, потому что он считает дозволенным выход против правителей. Знайте, братья, что в нынешние дни многие проблемы упираются именно в вопрос выхода против правителей (хурудж). Именно этот вопрос является одним из основных вопросов, по причине которого появляются и функционируют различные современные секты, и именно из-за категорической позиции саляфитов в этом вопросе эти секты ведут борьбу и воюют против саляфитов.

Многие ихваны, увидев, что у них не получилось открыто внедрить убеждение о дозволенности и обязательности выхода против правителя среди саляфитов, перешли на другую тактику, называя и преподнося хурудж против правителей под другими именами или описаниями. Показывая себя саляфитами, они начинают придумывать различные правила, прикрываясь общими словами Пророка (мир ему и благословение) и ученых. То они говорят, что сейчас не существует шариатских правителей, ибо шариатский правитель — это только халифа мусульман. То они говорят, что существует мнение о том, что якобы дозволено свергать правителей или обвинять в неверии, если он не судит по шариату, и поэтому нельзя порицать тех, кто придерживается этого мнения. То они начинают делить мусульманских правителей на законных и незаконных в зависимости от того, насколько они судят по шариату, а потом говорят, что если есть возможность, то незаконного правителя следует свергнуть.

Или как «саляф-форум», они начинают делить мусульманских правителей на законных и незаконных в зависимости от того, на сколько «процентов» они судят по шариату, а потом говорят, что если есть возможность, то незаконного правителя можно насильно свергнуть. Придумав и распространяя свои новые хизбитские правила, они также хотят представить публике, что, мол, в этом вопросе есть разногласия, и поэтому нельзя порицать противоположную сторону. Все это — открытие двери к дозволенности выхода против правителей под различными предлогами. Подобных людей ученые называют засевшими хариджитами (хаваридж каадиях), которые дозволяют хурудж, но не призывают к нему открыто. Поэтому в своих приватных разговорах они распространяют и говорят о дозволенности выхода против правителя, хотя на публике громогласно заявляют о непричастности к хуруджу, обвиняя братьев в том, что все на них клевещут. 

Гамет Сулейманов

Вопрос

Ассаламу алайкум/ я хателбы задать вапрос магули я читать суру из карана ва время пасишения магил и делать дуа за усопшего.некаторые гаварят что это грех и нававеденья.

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Когда мы (мусульмане) посещаем кладбища, мы делаем это также в соответствии с шариатом. Нашей целью является:

1) Поприветствовать умерших, которые похоронены там, сказав:

«Мир вам, о обитатели жилищ, правоверные и мусульмане! Поистине, и мы по воле Аллаха присоединимся к вам, и Аллах помилует тех из нас, кто ушел раньше, и тех, кто задержался, и я прошу Аллаха об избавлении для нас и для вас».

На арабском: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ، مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ، وَ يَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ منَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ، أَسْأَلُ اللهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ

Транскрипция: [Ассаляму «алейкум ахля-ддияри миналь-му»минина уаль-муслимин, уа инна ин ша Аллаху бикум ляхикъун, уа ерхаму Ллахуль-мустакъдимина минна уаль-муста-хирин, асалю-Ллаха ляна уа ляку-муль-«афия]. (Муслим)

2) Сделать дуа за умершего, прося прощения за него.

3) Вспоминать жизнь после смерти.

Что касается чтения Корана на могилах, то это запретно. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не превращайте свои дома в кладбища! Поистине, шайтан убегает из того дома, в котором читают суру «аль-Бакара» (Корова)» (Муслим). Обратите внимание что здесь Пророк (мир ему и благословение) сравнил дом, в котором не читают Коран, с кладбищем. В этом хадисе указание на то, что могилы не являются местом для чтения Корана.

Гамет Сулейманов

Вопрос

АсСаламуАлейкумВаРахматуЛлах!пожалуйста скажите кто такой этот саситлинский?можно ли слушать его лекции?( абу яхья крымский и ринат абу мухаммад очень мало говорят на тему никяха, детей. )
ДжазакумуЛлахуХайран!

Ответ

Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Абу Умар Саситлинский является склонным к ихванизму и хизбие. Он и его окружение являются сторонниками ихванов, которые выдают себя за саляфитов. Следует знать, что саляфит не может быть саляфитом в акиде (вероубеждении) и ихваном в манхадже (методологии). Такой человек не считается саляфитом. Поэтому не следует слушать и получать знания от него, даже если он говорит о никяхе или об адабе.

Гамет Сулейманов