Сегодня:03.05.2024

Вопросы и ответы с Гаметом Сулеймановым (05.02.2012)

Онлайн-конференция с Гаметом Сулеймановым

Вопрос №63 — 20.02.12


Вопрос
Ас саляму алейкум ва рахматуллахи ва баркатух. У меня такой вопрос. В городе у нас братья талябуль ильм проводят уроки по основам. Но родители меня не пустят. Но есть один выход, сказать им что я пойду на тренировки. Но можно ли так делать? Если да, то так же, можно ли ехать в другие города искать знания на их деньги, которых я попросил что бы оплатить тренировки и т.п.?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Отношения между родителями и детьми занимают очень важное место в Исламе. Родители обладают наибольшим правом над нами после Аллаха. Ваших родителей можно понять, так как видя и слыша то, как преподносят Ислам в искаженном виде, большинство родителей боятся сегодня за своих детей. Учитывая данное обстоятельство, необязательно говорить родителям, что вы идете в мечеть, если она находится в вашем городе, является безопасным местом и в ней преподаются полезные знания. Вы можете сказать, что идете к другу, на тренировку и т.д. Что касается того, чтобы отправляться в путь в другие города для получения религиозных знаний, без согласия родителей, то этого делать не следует. Следует во всех делах, в взаимоотношении людей помнить этот аят :
«Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде» (Св. Коран сура «Трапеза»:2)

Гамет Сулейманов

Вопрос №64 — 20.02.12


Вопрос
Ассалляаму аляйкум уа Ррахматуллахи уа баракятух брат а правда ли что шииты любят убийцу Омара ибн аль Хаттаба, Абу Лулу?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Да, у шиитов есть такое, и, в особенности, это касается рафидитского течения шиитской секты. Из некоторых источников сообщается, что они даже обратили могилу убийцы Умара ибн аль-Хаттаба в место посещения и почтения. Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) рафидиты ненавидят больше всех остальных сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и это связано с тем, что при его правлении была завоевана Персия и огнепоклонничество в ней было уничтожено.

Гамет Сулейманов

Вопрос №65 — 20.02.12


Вопрос
Асаламу Алейкум, хвала Аллаху который наставляет на прямой путь людей через таких братьев как вы,ринат абу мухаммад, абу яхьякрымский,наиль абу салих, также хотелось по благодарить братьев авторов данного сайта, прошу у Аллаха ,чтобы Он свят Он и Велик одарил вас раем. Брат у меня к вам такой вопрос. 2 года назад я поступил на юрфак и только после этого я, по милости Всевышнего, начал изучать свою религию и соблюдать её. Я узнал,что нельзя заменять шариат на на другие законы, будет ли грехом то, что я изучаю эти законы. Просто мои родители хотят видить меня адвокатом или нотариусом , из-за этого они часто обижаются наменя,а я не хочу их огорчать. Тем у нас в кабардино-балкарии ситуация осложнена тем, что многие молодые мусульмани уходят в лес и начинают нападать на полицейских и военных, и поэтому каждого, кто соблюдает свою религию и следует за саляфаминачинают обвинять в экстремизме, подскажите как быть в этой ситуации. Заранее Джазака Ллаху хайран.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Если у вас есть возможность поменять факультет (например в том же учебном заведении, где вы учитесь) выбрав специальность полегче, то это будет лучше всего. Но если такой возможности нет, то можете продолжать учебу на своем факультете. При выборе специальности, выберите ту, на которой вам будет легче работать, не противореча шариату. Из того, что вы перечислили, работа нотариуса лучше адвокатской работы, т.к. будучи адвокатом, вам наверняка придется чаще сталкиваться с законами, противоречащими шариату. Что касается тех, кто уходит в лес, несомненно, они являются невежественными людьми, т.к. если бы они изучили религию, то знали бы, что то, что они творят никак не соответствуют шариату. Шариатскими методами являются исправление общества, усовершенствование его, и искоренение или уменьшение нечестия. Но то, что творят эти люди, уходящие в лес, не уменьшает, а наоборот, увеличивает нечестие, и потому не имеет ничего общего с религией. Поэтому, не обращайте внимания на то, что они творят, и призывайте людей сторониться многобожия (ширка), распространяйте единобожие (таухид), как это приказал Всевышний Аллах, и проявляйте терпение. Для утешения достаточно вспомнить, что во времена сподвижников уже были хариджиты. Что тогда говорить про наше время? Вы со своей стороны, по мере возможности, старайтесь объяснять людям, что предпринимая какие-либо шаги, необходимо учесть положения религии, безопасность мусульман, и благо или зло, которое несет в себе то или иное дело.

Гамет Сулейманов

Вопрос №66 — 20.02.12


Вопрос
Ас-салам алейкум уа рахматуллахи уа баракатух! Хвала Аллаху! Брат у меня к вам такой вопрос Инша-Ллах. Многие люди говорят что ислам это террор. А как вы думайте по поводу этого мнения?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Конечно же, такое мнение является ошибочным. Самым большим грехом в Исламе после многобожия (ширк) является убийство людей без права на это. Всевышний Аллах сказал:
«Если же кто-либо убьет верующего преднамеренно, то возмездием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно. Аллах разгневается на него, проклянет его и приготовит ему великие мучения» (Св. Коран сура «Женщины»:93) В Исламе учитываются не только права мусульман, но также и права немусульман. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил о том, что кто убьет немусульманина, с которым есть договор (зимми), тот не почувствует благоухания Рая, несмотря на то, что эго благоухание ощущается с расстояния 40 тысяч лет. Некоторые мусульмане полагают, что если человек неверующий, то все, что ему принадлежит (его жизнь, имущество и т.д.) является дозволенным (т.е. теряет неприкосновенность). Это является большой ошибкой. Наоборот, Ислам против террора. Если сравнить с другими религиями, Ислам является самой человечной, правильной, толерантной религией, защищающей права не только людей, но и животных. Если Ислам защищает права животных, и человек по причине животного может попасть в Рая или Ад, то представьте, как он защищает права людей, и какое воздаяние предусмотрено за убийство человека! Заглянув в мировую историю можно увидеть, что самые большие войны велись христианами. А причиной популяризации такого ложного мнения о мусульманах является беспокойство (со стороны некоторых немусульман), связанное с широким распространением Ислама, особенно, в Европе.

Гамет Сулейманов

Вопрос №67 — 20.02.12


Вопрос
Ассалам алейкум уа рахматуллахи уа баракатух! Брат, вы знаете таково шейха Халид Ясин, брат у меня к вам вопрос вы знаете где этот шейх брал знание?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Я не знаю Халида Ясина и поэтому не могу ничего сказать о нем. Единственное что я могу посоветовать вам в случаях, когда вы не знаете о правильности вероубеждения того или иного человека, это, слушать и получать знания у тех, кто известен своей праведной акыдой и манхаджом (вероубеждением и методологией). Хвала Аллаху, таких людей очень много.

Гамет Сулейманов

Вопрос №68 — 20.02.12


Вопрос
Разъясните пожалуйста, какие требования к одеянию женщин, кроме того, что должно быть закрыто все, кроме лица и кистей рук? Есть ли в Коране предписания в цвете и форме? Как все таки должны одеваться мусульманки, выходя из дома? Сталкнулась с несколькими мнениями на этот счет. а)Носить красивую одежду не возбраняется. Желание носить хорошую одежду и обувь не считается высокомерием. Аллах Сам есть Красота и любит все красивое. Имам Абу Ханифа всегда надевал хорошую одежду и имел опрятный вид, он говорил: «Аллах любит, чтобы на Его рабе были видны следы Его милости». б)Женщина должна носить одежду черного цвета. Доказательством тому служит следующий хадис. Имам Ахмад в сборнике «аль-Муснад» и Абу Иа»ла передали хадис со слов Амра ибн аль-«Аса(да будет доволен им Всевышний Аллах), который рассказывал: «Когда мы вместе с посланником Аллаха (с.а.с.), находились в этом ущелье, он сказал: «Посмотрите, видите ли вы что-нибудь?» Мы сказали: «Мы видим черную ворону с белым пятном на ноге, красным клювом и красными лапками». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если женщина не будет похожа на такую ворону, то она не войдет в Рай «» в) в одежде предпочтителен белый цвет. Посланник Аллаха (с.а.с.) призывал хранить в чистоте одежду и соблюдать аккуратность в одеянии. Он говорил: «Надевайте белое, ибо, поистине, это чище и лучше, и заворачивайте в (белое) ваших покойников». Спрашивая об этом сестер получила ответ, что действительно предписан черный цвет, но в нашем случае (на территории Казахстана) наоборот не рекомендуется одеваться в черный, так как это будет привлекать излишнее внимание окружающих и служить своего рода провокацией. Поэтому здесь НЕЛЬЗЯ облачаться полностью в темные одежды, во избежание угрозы для жизни. Да воздаст Вам Аллах благом!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Хвала Аллаху, женское покрывало (хиджаб) является одним из обязательных предписаний в Исламе. Всевышний сказал по этому поводу:
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала» (Коран, сура «Аль-Ахзаб»: 59). Но при этом нет определенных требований к цвету этого одеяния. Что касается хадиса о вороне, приведенного в вашем вопросе, то некоторые ученые растолковали этот хадис как обязательность покрывания тела женщины, в то время как другие растолковали его как обязательность ношения черного цвета. Как отмечают ученые, женское покрывало (хиджаб) должно быть свободным, не облегать фигуру, и не быть прозрачным или привлекающим внимание. Все перечисленное является условиями хиджаба. Наряду с этим, одежда должна быть, конечно же, чистой. В вопросе цвета необходимо также учитывать особенности того места (страны, города и т.д.), где вы живете. Если, как вы говорите, одежда черного цвета создает проблемы в вашей стране, то нет проблем в том, чтобы носить другие цвета.

Гамет Сулейманов

Вопрос №69 — 20.02.12


Вопрос
Ассаламуъалайкум уа рохматуЛлахи уа барокатух! Брат у меня к вам такой вопрос. У нас в мечети имам всегда просит читать намаз по ханафитскому мазхабу, что нам следует делать?

1. Подчиниться и делать намаз так как он просит, следуя слабым хадисам каторых он приводит.

2. Читать намаз по более достоверным хадисам.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Необходимо подчинятся имаму. Например, если имам не произносит «Аминь» в намазе, то не следует произносить этого за ним. Это мнение наших больших современных ученых: шейха Ибн База, шейха Усаймина и шейха Альбани, да смилуется над ними Аллах. К сожалению, некоторые наши братья допускают ошибки в этом вопросе. Не следует забывать о том, что ханафиты наши братья, и имам Абу Ханифа наш ученый. Пусть вы не будете складывать руки под пупком, но в общих вопросах подчиняйтесь имаму, чтобы не было открытого неподчинения (т.е. в заметных вопросах и в том, что произносится вслух). Например, вы можете произносить «Аминь» тихо — так, чтобы этого не было слышно.

Гамет Сулейманов

Вопрос №70 — 20.02.12


Вопрос
Ассаламуъалайкум! Является ли лечение диастемы с помощью брекетов или другими способами, изменением творение Аллаха?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Нет, это не является изменением творения Аллаха.

Гамет Сулейманов

Вопрос №71 — 20.02.12


Вопрос
Ас-саляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух! дозволено ли маленьким детям смотреть мультфильмы? Джазакум Аллаху хайр!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Хоть просмотр мультфильмов и не является грехом, нужно стараться не привязывать детей к этому. Некоторые родители включают детям мультфильмы, чтобы дети им не мешали. Но вместо этого, следует заняться воспитанием детей, общаться с ними, учить их и т.д. Когда же дети привыкают к мультфильмам, их отношения с родителями охладевают, что в дальнейшем может повлиять на их воспитание (также нужно отметить, что в некоторых мультфильмах есть то, что противоречит хорошему воспитанию).

Гамет Сулейманов

Вопрос №72 — 20.02.12


Вопрос
Ассаляму алейкум уа рохматуЛлахи уа баракятуху! Брат,Гамет,знаю, что надо делать причины и зарабатывать на пропитание, но мне из мирских наук нравится только математика, но чтобы стать преподавателем, с позволения Аллаха, необходимо затратить 5 лет в университете. Как считате, 5 лет-это не большой срок для изучения ремесла, по причине которого человек будет зарабатывать на жизнь? Другие профессии мне не нравятся, нет интереса к ним. Да хранит вас Аллах.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Нет в этом никаких проблем, наоборот, Ислам приказывает нам требовать знания, а осваивание какой-либо науки или ремесла требует времени. Математика не противоречит Исламу, и более того, хвала Аллаху, основоположниками этой науки были сами же мусульмане. Вы можете изучать эту науку столько, сколько требуется времени (пусть даже больше 5 лет) для того, чтобы стать профессионалом в этой области.

Гамет Сулейманов

Вопрос №73 — 20.02.12


Вопрос
Во имя Аллаhа Милостивого и Милосердного. «Может ли женщина которая имеет три ребёнка, в том числе шестимесячного, после выполнения утренней молитвы, а зухр, аср, магриб выполнять как пропущенные перед салатул ъиша? Женщине очень сложно выполнять дневные намазы в положенное время. Муж работает, днем его нету, а вечером он может посмотреть за детьми. Ответ на этот вопрос очень важен для нас». Барокаллоhу фикум.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Совершение намаза не в установленное для него время не является дозволенным. В случае этой женщины, для целей облегчения, она может соединять зухр с асром и магриб с ишой.

Гамет Сулейманов

Вопрос №74 — 20.02.12


Вопрос
Ассаляму алейкум уа рахматулла! Уважаемый брат Гамет, разъясните пожалуйста как по Сунне следует садиться на ташаххуд при совершении молитвы в один или два рак`ата, в «мутаваррикан» или «муфтаришан»? Пожалуйста приведите доводы. Джазакаллаху хайрануа баракаллаху фикум.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! При совершении молитвы в один или два раката следует садиться на ташахуд муфтаришан. Если же совершается намаз в более чем 2 раката (в котором есть два ташахуда), то в последним ташахуде следует садиться «мутаваррикан». Доводом на это является хадис в Сахих аль-Бухари где сказано что Пророк (мир ему и благословение) садился «мутаваррикан» в последним ракате.

Гамет Сулейманов

Вопрос №75 — 20.02.12


Вопрос
Ассаляму алейкум уа рахматулла уа баракатуху! Уважаемый брат Гамет хотел спросить Вас о посещении общественных бань, дозволено ли ходить в такие бани мужчинам, учитывая тот факт, что будут оголятся аурат. И до каких частей тела мужчина может оголятся перед мужчинами (перед родственниками и посторонними)? ДжазакаЛлахухайран уа баракаЛлаху фикум!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Аурат (постыдные места) бывает двух видов: основной аурат (который обязательно скрывать от посторонних) и желательный аурат (который желательно скрывать). В то время как бедра не являются основным ауратом, желательный аурат охватывает область от пупка до колен. Сегодня существуют разные виды бань. Если у вас нет выбора, можете посещать общественную баню. Но при наличии выбора давайте предпочтение баням где имеются отдельные кабинеты.

Гамет Сулейманов

Вопрос №76 — 20.02.12


Вопрос
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху, уважаемый Имам! Мусульманин, отказавший себе есть мясо животного и птицы, но питающийся мясом рыбы, куриными яйцами, молочными продуктами, является ли грешником, и может ли он надеется на то, что его намазы и мольбы будут приняты Всевышним Аллахом?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Отказ от милостей Всевышнего Аллаха нехорошее явление, если только это не происходит по причине естественной неприязни к определенной пище и т.д. В противном же случае, это не является хорошим признаком.

Гамет Сулейманов

Вопрос №77 — 20.02.12


Вопрос
Ас Саляму ъаляйка уа рохматуллахи уа барокатух !!! Брат у меня к Вам такой вопрос: У нашего народа есть давний обычай воровать невесту и известно что по шариату Аллаха запрещено брать невесту без ее согласия и согласия ее уали. Тут у брата возник вопрос, можно ли своровать невесту, по обычаем, с ее согласия, до заключения никаха до нее прикасаться, а по истечению какого то срока сделатьниках и согласия уали и жать полноценной супружеской жизнью. Дело в том что уали человек старой закалки ценит и любит свои традиций. Тут никто не пытается обмануть Всевышнего Аллаха азза уа жалля, хотелось бы сыграть ирой уали )))) Жазака ЛЛаху хайрон.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Обычай ворования невесты противоречит шариату Аллаха. А если какой-либо обычай противоречит шариату, то такой обычай отвергается. В соответствии с шариатом, следует заключать никях с участием свидетелей и с соблюдением прочих известных условий.

Гамет Сулейманов

Вопрос №78 — 20.02.12


Вопрос
Ассаламу Алейкум, Гамед муаллим! Я Вам направлял вопрос о необходмиости следования за одним из четырех признанных ученых ислама (мазхабы Абу Ханифы и др.) и о слепом таклиде за такими учеными как Тайимия, Ибн Бааз и пр. Однако, ответа так и не последовало. В чем же причина? Не хотелось бы, что братья не заблудились, следуя за таким как Альбани, Баази пр. Да наставит нас Аллах на путь истины!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Мы уже отвечали на этот вопрос. Отметим еще раз, что даже сами имамы-основоположники четырех мазхабов не считали правильным следование одному единственному мазхабу абсолютно во всех вопросах. Однако, если религиозно-необразованный человек возьмет книгу какого-нибудь из мазхабов и будет следует ей в правовых вопросах, то нет в этом проблем. Но если человек требует знания, то с его стороны не совсем правильно выбирать один мазхаб и следовать только ему во всех вопросах. Особенно, если до него дошел довод (далиль), то он обязан идти за достоверным доводом, а не за мазхабом. Поступать так велели нам все 4 имама. Они говорили, что если пришел достоверный хадис, то это и является их мазхабом. Т.е. не должно быть слепого следование ни кому кроме как к Пророку (мир ему и благословение Аллаха).

Гамет Сулейманов

Вопрос №79 — 20.02.12


Вопрос
Ассаляму ъаляйкум уа рахматуЛлахи уа баракятух. В одном из прошлых вопросах спрашивающий хотел узнать, можно ли жениться после первого толяка, если срок ъидды вышел. В ответе сказано, что на ней можно заново посвататься и жениться с новым махром, если она не вышла за другого. Мой вопрос заключается в следующем: какие доводы изКурана и Сунны вы можете привести на то, что можно с новым махром жениться на бывшей жене, которой был дан толяк, меньше чем три раза и срок ъидды вышел?

В моем случае — я дал беременной жене толяк, так как она не послушная, но я не теряю надежды что Аллах сделает её богобоязненной, и в будущем, если есть на это довод, я смогу её вернуть вместе с ребенком и воспитывать их в светеКурана и Сунны нашего любимого пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

ДжазакаЛлаху хайран, пусть Аллах ведет нас прямым путем, путем посланника Аллах (да благословит его Аллах и приветствует), его сахабов (да будет доволен ими Аллах) и наших праведных предшественников, и не тех на кого пал гнев Аллаха и не заблудших. Амин.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Всевышний Аллах сказал:
«Если он развелся с ней в третий раз, то ему недозволенно жениться на ней, пока она не выйдет замуж за другого. И если тот разведется с ней, то они не совершат греха, если воссоединятся, полагая, что они смогут соблюсти ограничения Аллаха. Таковы ограничения Аллаха. Он разъясняет их для людей знающих» (Св. Коран сура «Корова»: 230) Если женщине был дан развод, затем она была возвращена, после этого еще раз был дан развод и она снова была возвращена, и ей в третий раз был дан развод, то недозволенно возвращать ее после этого. Но в вашем случае, как вы сказали, развод был дан единожды, поэтому вы можете вернуть ее. Однако, если бы вы вернули супругу в течение срока идды, то вы могли бы вернуть ее без никаха. Но так как срок идды уже истек, то вы можете вернуть ее не иначе как заново заключив с ней никах.

Гамет Сулейманов

Поделиться

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *