Сегодня:22.11.2024

Вопросы и ответы с Гаметом Сулеймановым (10.04.2012)

Онлайн-конференция с Гаметом Сулеймановым

Вопрос №95 — 10.04.12


Вопрос
Assalyamu`alaikum! U menya byl drug on byl horoshym sledoval po puti pravednyh predshestvennikov. I potom on stal zanimatsya takfirom t.e. ideologyam harijitov, i ya ne stal s nim bolshe obshyatsya potomu chto on schital menya murjitom. A potom ya slyshal chto on v bolnice boleet tuberkulezom. Stoit li mne naveshat ego? S dokazatelstvami otvete. No ya ne znaiu segodnya on na kakom akide. Da vozdast vam Allah blagom

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Вопрос такфира (обвинения мусульман в неверии) является одним из больших вопросов, которым должны заниматься ученые, т.к. у такфира существуют свои условия и препятствия. А тема мурджиизма сегодня вошла в привычку и многие из тех, кто говорит об этом сами не знают, что такое мурджиизм. В самом деле это большая проблема, по причине которой люди разделились, и поэтому следует сторониться таких вопросов. Что касается вашего обманутого друга, то следует знать, что он считается заблудшим мусульманином, который исповедует еретические новаторские взгляды. Но если у вас когда-то были отношения, и если он нуждается в призыве (в дауате), то можете посетить его.

Гамет Сулейманов

Вопрос №96 — 10.04.12


Вопрос
Ассаляму алейкум брат уменя такой вопрос могу ли вернуть жену после третего развода так как это розвод дал я во время сильного гнева у меня даже намерение не было этого делать,брат как уже это произошло прошло 10 месяцев и она сразу уехала после моего слова о розводе к родителям оставив мне двоих детей хотя мне было известно общее шариатское решение по этому вопросу что я не могу ее вернуть после третьего развода но пытался узнать как этот вопрос расматривается в частности но не кто не смог мне ответить все говорили чтоб я обратился в наш муфтият и я обратился туда фетву дал Мухаммад Хусейн спросил разводился ли три раза подряд я ответил ему нет за пять лет совместной жизни три развода были по отдельности и он сказал развод дейсвителень дальше не стал меня слушать хотя я хотел ему объеснить что дал развод во время сильного гнева на нее и что через две недели после того как она уехала , cообщила что беремена от меня.И она щас родила теперь уменя трое детей Брат вы можете дать конкретный ответ нашед моего положение если надежда вернуть жену и сохранить семью или мне надо смирится с этим что развод дейсвителен ?Хотя вовсем виноват я сам не проявил терпение.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Если этот процесс произошел трижды в отдельности, то развод действителен и вы не имеете права возвращать жену до тех пор пока. Всевышний Аллах говорит:
«Если он развелся с ней в третий раз, то ему недозволено жениться на ней, пока она не выйдет замуж за другого». (Св. Коран сура «Корова»:230). Думаю вам нужно просто смириться со сложившийся ситуацией. Что касается вашего состояния гнева, то большинство разводов дается в минуты гнева а не в минуты радости. Развод, данный в состоянии гнева, считается недействительным в том случае, если гнев мужчины был настолько сильным, что не знал, о чем говорит. Если вы не знали, о чем говорите, когда давали развод, то он не считается действительным. А в противном случае, вы считаетесь разведенными. Что касается намерения при даче развода, то, развод считается недействительным в том случае, если, например, жена потребовала развода и шантажировала мужа, и муж дал ей развод не имея намерения разводиться с ней. А если ваша жена не требовала развода, и вы знали, о чем говорите при даче развода, то ваш развод считается действительным. Хотелось бы отметить, что не следует относиться к слову «развод» (Талаг) с легкостью. Обратите внимание на аят, о котором мы только что говорили. Всевышний Аллах так установил правила в отношении этого вопроса, чтобы мужчина был предельно серьезен и осторожен в произношении этого слова. Некоторые братья, чуть что, произносят это слово, и мы все видим результат этого. Следует быть предельно серьезным в этом вопросе.

Гамет Сулейманов

Вопрос №97 — 10.04.12


Вопрос
Ассалямуалейкум уа рохматуЛлахи уа барокятух! Прошу помочь разобраться в одной трудной для меня ситуации. 3 года назад я открыла счет в банке, там надо было копить деньги определенное время(ежегодно добавляется маленький %), и накопив 50% нужной суммы можно взять кредит под 5%ставкой. Деньги отправляют мои родители, и уже скоро наступит срок выдачи кредита. Теперь когда я узнала, что в исламе запрещено ростовщичество, хочу закрыть этот счет, но и родителей обижать не хочу, ведь они все это время отправляли свои с трудом заработанные деньги. Как мне быть, прошу у Вас совета. Пусть Аллах простит все наши грехи.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Посчитайте сумму накопившегося процента и не тратьте ее на себя, а отдайте нуждающимся в качестве пожертвования. Если ваши родители не способны вас понять, то не нужно им об этом говорить.

Гамет Сулейманов

Вопрос №98 — 10.04.12


Вопрос
Здравствуйте, я православная, решила выйти замуж за мусульманина по традициям Ислама, мы пришли в мечеть, имам провел обряд, объявил нас мужем и женой, мы с мужем провели 2 ночи, на следующий день ему в мечети сказали, что мы не являемся мужем и женой, поскольку в обряде была допущена ошибка, заключающаяся в том, что с моей стороны не было попечителя. Муж решил отказаться от повторной свадьбы со мной, поскольку видит в этом знак от Бога, что нам не суждено быть вместе. Я человек другой религии не могу поверить в то, что Ислам допускает такое поведение мужчин. Разъясните, пожалуйста, как мне быть.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Похоже, что ваш муж был дезинформирован. В вашем случае, учитывая, что вы не являетесь мусульманкой, имам мечети, который осуществил ваш брак, должен был сам же выступить в качестве вашего опекуна, и если он это сделал, то ваш брак считается действительным. В качестве опекуна мог бы выступить также и кто-нибудь другой из мусульман, которого знают и уважают в обществе. Что касается позиции вашего мужа насчет знака от Всевышнего и т.п., то это неправильно с его стороны, тем более, что у вас уже была совместная жизнь. Религия Ислам призывает быть предельно серьезными в таких вопросах.

Гамет Сулейманов

Вопрос №99 — 10.04.12


Вопрос
асСаляму «аляйкум уа рохматуЛлахи уа баракатух! Я бы хотела задать вопрос насчет времени намаза! Например здесь говорится что время Асра в Алматы 16:01 а у нас в мечети по расписанию в 16:45 (примерно) и Азан зовут в это же время,по какому расписанию совершать намаз? Просто сомнения, ведь Аср нмаз надо совершить во время как и остальные намазы! И еще так же если в пятницу время зухра уже зашло а все с джама»атом совершают намаз после 13:30 и Азан же в это время, можно ли совершить до 13:30 заранее Джазака Аллаху хайрон!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Если вы совершаете намаз в мечети, либо же в доме, который расположен неподалеку от мечети, то совершайте намаз следуя азану. Но если вы совершаете намаз далеко от мечети, то следуйте временам намаза, указанным в календаре.

Гамет Сулейманов

Вопрос №100 — 10.04.12


Вопрос
Esselamualeykum we rahmatullahi we berekatuhu, brat mne zadaval povros prepodovatel po «filosofi» takoy vopros:»Pocemu musulmane posledniy 300 let otstavali ot razvitiy tehniki i tomu podobnyh veshey,ranshe byli samye lutshie a seycas naoborot…?» i ya ne smog otvetit.Kak vy otvetite uvazhayemy brat?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Как вы знаете, развитие мусульман было следствием Ислама, т.к. Ислам приказывает нам развиваться. Известно, что основоположниками многих наук были мусульмане. Однако, с момента когда немусульмане позаимствовали эти науки у мусульман и начали дальше их развивать, они стали создавать помехи мусульманам для дальнейшего развития и со временем опередили мусульман. Даже сегодня, когда какая-нибудь мусульманская страна начинает развиваться, для нее создают препятствия. Помимо этого, существует также и ряд других причин, из-за которых положение мусульман сегодня оставляет желать лучшего.

Гамет Сулейманов

Вопрос №101 — 10.04.12


Вопрос
Салям ваалейкум. Скажите возник вопрос. я Была христианкой и отец и мать до сих пор христиане и фамилии у матери Наконечная(означающая «последний в роду» и давалась в дохрестианстве тому кто уже не хотел больше иметь детей. «от имени Наконечный созданы псевдонимы, но от личного имени дохристианские, которые имели ритуальный характер. Многие люди имели традиция давать детям имена с ценностями «последний», Младший, конец, стоп, довольно, достаточно, когда родители хотели остановить деторождения. Таким образом дав фамилию ребенку Наконечный, родители надеялись что этот ребенок будет их последний, «конец». основой названий Наконечный. в конечном итоге получил название Наконечный. «) по ее отцу, а у отца имя Сергей,а фамилия Волосенко (фамилия относится к распространенным типу украинских фамилий формируется из крещении имя Власий.Во время славянской официальной церемонии крещения получали при крещении фамилию священником.Это позволяет нам решать проблемы именования идентичности: выбор конкретных человеческих обществ. Поэтому церковь и стала активной базой для назначения фамилии.Волосы — народная форма имени Влас или Власий, который в переводе с греческого означает «грубого» В истории Православия известный покровитель трех святых Власия имя: мученика Власия Кесарийского (в день его памяти приходится на 16 февраля), мученик Власий, епископ Севастийский (24 февраля)). Мать моя после замужества с моим отцом взяла фамилию Волосенко. Потом отец развелся с нами и мать так и осталась Волосенко,а отец не принимал никакого участия в воспитании и заботе обо мне. Потом я вышла замуж будучи христианкой за Индуса и взяла его фамилию Ядав, но с ним развелась и так осталась Ядав…сейчас я приняла Ислам и вышла замуж за мусульманина араба и мой теперешний муж предлагает мне изменить фамилию на его Альнаймат, но подруга мне сказала что я должна вернуть фамилию своего отца…но во первых…разве это справелдиво чтобы мусульманка ходила с фамилией христианского происхождения? могу ли я взять фамилию моего теперешнего мужа(по его и моему желанию) не совершая греха и не возвращая себе христианскую фамилию будучи мусульманкой, тем более что отец и его родня отказались от меня как от дочери? можно ли мне взять мужа фамилию Альнаймат но не меняя отчество свое Сергеевна, таким образом показывая что ни муж ни мужа отец не является моим отцом и что я на их отцовство не претендую…? Пожалуйста разъясните мне эти аспекты,мы уже считаемся мужем и женой по исламу но я сама из Украины и щас в положении и нужно зарегистрировать наш брак в Украине чтобы дать фамилию отца ребенку, но я в растерянности как поступить мне с моей фамилией, я не хочу оставлять буддискую фамилию Ядав и не хочу назад возвращать фамилию христианскую моего отца тем более что он сам отказался от меня как от своей дочери, а хочу взять фамилию мужа но не из за того что претендую на отцовство а только потому что она мусульманского происхождения.скажите можно ли мне взять фамилию мужа?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! В основе, Ислам запрещает брать фамилию мужа. Это также является из прав женщины. Пророк (Мир ему и благословение Аллаха) не поощрял менять имена, кроме тех случаев, когда имя человека носило плохой смысл, например, выражало неверие (куфр), оскорбление и т.д. В вашем случае, вы должны в любом случае поменять вашу нынешнюю фамилию, которая принадлежит вашему бывшему мужу-буддисту. Если фамилия вашего отца не выражает неверие и не носит плохой смысл, то по возможности верните себе фамилию отца. В противном случае (если имя отца носит плохой смысл), можете взять фамилию мужа. Что касается того, что ваш отец отказался от вас, то это не является поводом для отказа от фамилии отца.

Гамет Сулейманов

Вопрос №102 — 10.04.12


Вопрос
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух уважаемый брат Гамет! каких проповедников или лекторов можно слушать, требовать знание в Казахстане? ДжазакаЛлаху хайран!!!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Я могу посоветовать вам брата Рината из Казахстана. А далее, свяжитесь с ним и пусть он посоветует вам, у кого еще можно требовать знания в Казахстане, т.к. он знает об этом лучше меня.

Гамет Сулейманов

Вопрос №103 — 10.04.12


Вопрос
Ассалам алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху!Вам наверное известно о запрете хиджаба в школах Баку.моей дочери 6 лет,АльхамдулиЛЛях она уже начала читать со мной намаз.когда ей исполнится 7,хочу надеть на нее хиджаб,она сама тоже этого хочет.Можно ли будет ей в пределах школы открывать голову,а за пределами,уже при выходе из школы,закрывать голову?Так из безисходности делают многие мусульманки.И еще не могли бы вы мне уточнить,в каком возрасте девочке следует начать закрывать голову?Я хочу пораньше из страха,что когда она подрастет под влиянием коллектива,не захочет закрывать голову,таких случаев немало,посоветуйте пожалуйста,как мне правильнее поступить.Баракаллаху фикум.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Хиджаб является одним из обязательных предписаний Всевышнего для мусульманки, как это пришло в Коране: «
О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала.» (Св. Коран сура «Аль-Ахзаб»: 59). Но к детям данное предписание не относится до тех пор, пока они не достигнут половой зрелости. Для девочки этот возраст обычно наступает в 12-13 (когда у нее начинаются менструации). До этого возраста, хиджаб не является для нее обязательным. Но для привыкания (практики) она может его носить также как и может посещать школу (т.е. примерно до 4-5 класса). Но с того момента, как она достигнет половой зрелости, она не может больше посещать школу если при этом ей придется снимать хиджаб, т.к. за это она будет получать грех. Поэтому, советую вам искать альтернативные пути решения данной проблемы. Существуют такие школы, которые не создают проблем девочкам в ношении хиджаба.

Гамет Сулейманов

Вопрос №104 — 10.04.12


Вопрос
Ассалам алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху.У меня вопрос по поводу намаза.я делаю утром намаз субх,отчитывая время с субха(например субх 06.06-солнце 07.27)и недавно узнала про фаджр,я думала что «фаджр»это другое название того же субха.а оказывается,что фаджр это намаз в 2 ракята до субха.Фаджр-фард или сунна?и еще вопрос,как то мне говорили что в намазе,к примеру асре,первые 2 ракята надо говорить про себя,а последующие вслух..сама пришла к решению прочитав как то в Коране что намаз надо читать вслух,но не громко,чтобы самой слышно было.Разъясните мне это пожалуйста.И третий вопрос,можно ли читать Коран,по арабски и перевод,а также тафсир после Субх-намаза до восхода?для меня к примеру это очень удобное и спокойное время.этот вопрос возник у меня после прочтения хадиса,переданном Муслимом со слов Амра ибн Аббаса.в нем сообщается,что пророк(салляллаху алейхи вассаллам)сказал:соверши рассветный намаз,а затем не молись,пока солнце не взойдет и не поднимется,потому что оно восходит между рогами сатаны,и в это время неверующие поклоняются ему.потом совершай намазы,потому что за ними наблюдают,и на них присутствуют…»Баракаллаху фикум!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Фаджр и субх, это названия одного и того же намаза (утреннего). Он состоит из 2 ракаатов сунны и 2 ракаатов фарда. Что касается намаза Аср, то все 4 ракаата этого намаза читаются про себя. Аят из Корана, о котором вы говорите, относиться к мольбе (дуа), а не к намазу. Запрет, о котором вы говорите, касательно времени восхода солнца, относится к намазу. А чтение Корана и поминание Всевышнего в этом промежутке времени, напротив, является сунной.

Гамет Сулейманов

Вопрос №105 — 10.04.12


Вопрос
Ассалам Алейкум. У меня очень не обычный вопрос к знающим людям. Одна сестра приняла Ислам год назад и сразу вышла замуж за мусульманина. Прожив несколько месяцев в браке с ним его родители настояли на том чтобы он женился на девушке своей национальности. Так как наша сестра и новая жена живут в разных городах, то она не сразу узнала женитьбе мужа. Когда узнала то попросила мужа уйти. Муж обиженный таким отношением снял квартиру и переехал. Наша сестра пришедшая недавно в Ислам по незнанию решила что если муж живет отдельно значит по Исламу они разведены, и она начала общение через интернет с посторонним мужчиной который жил в другой стране. После нескольких месяцев общения этот молодой человек предложил ей выйти замуж. Она согласилась и обряд заключения брака был совершен по телефону. На протяжении 2-х месяцев ее второй муж так и не смог выехать в страну где живет наша сестра и устав от такой семейной жизни он дал ей развод (они небыли близки) даже не виделись в жизни. Так вот после всего случившегося получилось так что первый муж решил вернутся домой , к своей жене. Она рассказала ему о том что за эти месяцы думая что разведена с ним она совершила такой поступок, муж простил ее и сказал что раз он не давал ей развода то ее второй брак был не действителен , тем более они с тем мужем небыли даже близки. У меня такой вопрос, живя сейчас вместе как супруги, они живут в грехе или все же ее первый брак действителен. Что им нужно делать, как поступить? Заранее спасибо.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!Второй брак этой сестры не считается действительным, т.к. она не была разведена с первым мужем. Ей необходимо покаяться перед Всевышним (сделать таубу) т.к. прежде чем предпринимать такого рода действия, ей следовало спросить обладателей знания.

Гамет Сулейманов

Поделиться

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *