Сегодня:14.05.2024

Вопросы и ответы с Гаметом Сулеймановым — Июнь 2013

С дозволения Аллаха, публикуем новые ответы религиозного эксперта Гамета Сулейманова на вопросы посетителей сайта «SunnaPress.com».

Вопросы и ответы с Гаметом Сулеймановым - Май 2013С дозволения Аллаха, публикуем новые ответы религиозного эксперта Гамета Сулейманова на вопросы посетителей сайта «SunnaPress.com».

Персональная справка:

Напомним, что Гамет Сулейманов родился 31 марта 1970 г. в столице Азербайджанской Республики, г. Баку. На протяжении около 15-ти лет (с 1998 г. и по сей день) является главным имамом известной суннитской мечети «Абу Бакр» (г. Баку, Азербайджан).

Также с 1998 г. Гамет Сулейманов становится практически первым из стран СНГ, выпускником одного из самых престижных исламских ВУЗов в мусульманском мире «Аль-Джамия Аль-Исламийя» (Исламский Университет г. Медины (Саудовская Аравия)), в котором он получает степень бакалавра при факультете «хадисоведения».

 

Родившись во время советского атеизма, в семье далекой от религиозного знания и религиозной практики, Гамет Сулейманов все таки сам начал совершать пятикратный намаз по Воле Всевышнего еще в 1986 г. при советском союзе и уже с тех пор загорелся мечтой полноценно изучать арабский язык и религию Ислам.

После того как Г. Сулейманов отслужил в армии при СССР, возвратившись оттуда в 1991 г. практически сразу с развалом советского союза его впервые приняли на исламскую учебу за рубеж в африканско-арабскую республику Судан. Там он начал более подробно изучать арабский язык, исламскую идеологию и исламское право.

Однако изначально он еще больше горел желанием учиться в городе Пророка (мир ему и благословение) Медине при известном Исламском Университете, а также при второй мусульманской святыни, заповедной мечети Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Не теряя надежды, он продолжал подавать документы в этот международный Исламский Университет г. Медины и в 1993 г. по милости Всевышнего его приняли туда на учебу.

Таким образом, Гамет Сулейманов стал одним из первых мусульманских суннитских проповедников на территории стран Содружества, окончившим Исламский Университет г. Медины.

За время своего пребывания в Медине, помимо учебы при университете, он также использовал возможность и дополнительно ходил на официальные занятия при второй главной мусульманской святыни — заповедной мечети Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).

Так, он посещал занятия и учился у таких больших исламских ученых и шейхов как Мухаммад Аман аль-Джами, Али Насыр аль-Факыхи, Абдуль-Мухсин аль-Аббад, Абдуль-Ваххаб ибн Акиль и Салих ас-Сухейми (да будет доволен ими всеми Всевышний Аллах).

Также, по милости Всевышнего, ему приходилось присутствовать на открытых семинарах у известного ученого-правоведа, толкователя Св. Корана шейха Мухаммада ибн Усаймина и у покойного верховного муфтия К.С.А. Абдель-Азиза ибн Бааза когда те приезжали в Мекку и Медину.

Параллельно всему этому Гамет Сулейманов, по мере своих возможностей, всегда старался встречаться и со многими другими авторитетными исламскими богословами, беря от них полезные наставления.

Так, ему иногда удавалось лично проводить частные встречи и беседы с упомянутым ранее именитым и знатным исламским ученым, верховным муфтием Королевства Саудовской Аравий шейхом Абдель-Азизом ибн Баазом, а также с известным доктором по наукам «хадисоведения», профессором, «устазом курси» при исламском университете шейхом Раби аль-Мадхали (да хранит его Аллах).

С ними он советовался и получал наставления о том, каким образом ему вести призыв в своей стране по окончанию университета.

 

Вопрос №481 — Июнь 2013


Вопрос
Ассаляму алейкум уа рахматуллаху уа баракатух уважаемый Гамет ! Да хранит вас Аллах, да увеличит Он ваше знание дабы оно принесло пользу всем мусульманам ! Брат Гамет у меня к вам вопрос долга, мне 31 год и у меня есть семья и двое малолетних детей, с работой не все гладко , и поэтому вопрос долга остается для меня актуальной проблемой на сегодняшний день, скажите пожалуйста что мне делать и какие взять причины что бы закрыть свой долг, на сегодняшний день он составляет 900$, для меня и моей семьи эта сумма не подъемная, а жить имея долг очень страшно, зная что Господь может забрать душу в любой момент. Дайте мне наставление в этом вопросе уважаемый шейх, как мне быть? Да воздаст Аллах вам благом!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! И в самом деле вопрос долга, это тяжелый вопрос. Всевышний Аллах не прощает права своих рабов даже мученику. Поэтому, если есть долг, то нужно стараться вернуть его как можно раньше. Тот факт, что вы намерены вернуть свой долг и этот вопрос вас тревожит, является хорошим признаком. В любом случае, внесите этот долг в свое завещание и старайтесь потихоньку его возвращать.

Гамет Сулейманов

Вопрос №482 — Июнь 2013


Вопрос
Ассаляму Уагалейкум! Можно ли выучивать весь Коран, но при этом никому об этом не говорить? Т.е. есть ли какие ни будь фарзы у хафиза перед другими? Например учить других или быть Имамом в тарауих намазе?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Такого обязательства нет. Однако пророк (мир ему и благословение) сообщил, что самый лучший из нас, это тот, кто учит Коран и обучает ему. Хвала Аллаху, заучивание Корана является праведным деянием. Заучивайте Коран не афишируя, т.к. афиширование может испортить искренность. Однако если кто-то попросит вас научить его, то обучайте Корану на столько на сколько сможете.

Гамет Сулейманов

Вопрос №483 — Июнь 2013


Вопрос
Ас-саламу алейкум ва рахматуллах. Уважаемый Гамет Сулейманов. У моего жениха мать-русская, родной отец — башкир(мусульманин). При рождении дали мусульманское имя. В 2-х летнем возрасте родной отец умер, мама его вышла замуж за русского (православного), с родственниками родного отца не общается. По инициативе отчима 3 годика его еще по крестили в церкви и дали православное имя. Мы хотим поженится, я-альхамдулла мусульманка, а он запутался. Придерживается мусульманским обычаям. Можно ли нам совершить никях? Пожалуйста ответе на наш вопрос. Заранее благодарна Вам!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Пусть вначале он определится сам. Для этого, пусть произнесет свидетельство о том, что «нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха и, что Мухаммад (мир ему и благословение) является Его рабом и посланником» и таким образом подтвердит свой Ислам. После этого вы можете заключить никях. После свидетельства разумеется потихоньку следует начинать намаз и прочие деяния.

Гамет Сулейманов

Вопрос №484 — Июнь 2013


Вопрос
Ассаляму Алайкум! Имам Ага! За ранее Спасибо вам. У меня вопрос очень сложный не знаю что делать, я хочу женится на жене своей Дяди (брат моей мамы) так как Аллах забрал его к себе. Молодая его жена осталась одна без детей. Могу ли я женится на ней и взять все заботы на себя?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Да, можете.

Гамет Сулейманов

Вопрос №485 — Июнь 2013


Вопрос
Ас-саляму алейкум уа рахмату-Ллахи уа баракятух! Если человек произносит шахаду, и долгое время не хочет практиковать обязательные предписания в религии, то является ли такой человек мусульманином?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! По вероубеждению ахлю-сунна уа-ль-джамаа, человек произнесший шахаду считается мусульманином – даже если он лицемер, мы судим внешне и применяем к нему положения Ислама. Однако у мусульманства есть свои степени. Религия человека, который произнеся шахаду не совершает дела является неполноценной. Такой человек находиться не в хорошем положении. Сделайте ему наставление о том, что одной лишь шахады не достаточно. Помимо шахады, необходимо совершать намаз, хадж, платить закят, поститься и т.д. Пусть не останавливается на шахаде.

Гамет Сулейманов

Вопрос №486 — Июнь 2013


Вопрос
Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух дорогой шейх. Сперва хочу выразить благодарность вам, за всю ту работу которую вы проделываете на территории СНГ и в Азербайджане в частности. Прошу Всевышнего Аллаха посредством Его прекрасных Имён и Великих Атрибутов что бы он вознаградил за все что вы делаете на пути Аллаха, и к чему призываете, и чтобы Аллах дал вам баракат на этом пути. У меня к вам просьба, Шейх. Учитывая положение которое сейчас есть между русскоязычными братьями (страсть к джарху), не могли бы вы выпустить урок или же написать статью с насыхой братьям, не влезать в такие разговоры? Молодежь позабыла сейчас об изучении арабского языка, оставили акыду, даже заучивание Корана оставили, оставили манхадж, взялись за братьев салафитов, которые годами доказывали свою ревность к манхаджу Саляфии, а хавариджи, рафидиты в это время смеются над нами говоря: Мурджииты грызутся между собой!!! Молодежь сейчас стала смотреть на то, кто кому делает опровержения словно это какой-то боевик и фильм, берут слова какого то талиба или ученого и проверяют людей сквозь призму всяких фетв. Опять-таки, повторюсь, могли бы вы сделать насыху (желательно не маленькими предложениями, а более обширно) братьям, чтобы они не влезали в такие дела, а сидели бы занимались бы именно тем что, им приносит пользу? Прошу Всевышнего Аллаха, чтобы он хранил вас и вашу семью, и укрепил бы вас на этом пути.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Да, это верная позиция. Я периодически говорю на эту тему. Если призывающие братья находиться на правильном вероубеждении и манхадже, то не следует предостерегать от них. Приверженцы нововведения используют это против ахлю-сунны, сея о них сомнения. Как только подвернется удобный случай я еще раз подниму эту тему. Хочу обратиться к братьям с наставлением, чтобы оставили эти разговоры и занимались призывом. Однако призыв к Исламу должен строится на знаниях, мудрости, терпении и искренности. В таком призыве будет благо. А в вышеупомянутых разговорах блага нет. Если и есть какая-то проблема в призывающих братьях, то этот вопрос должен обсуждаться исключительно требующими знания. Что касается простых братьев мусульман, то они не должны влезать в эти разговоры. Многие из тех, кто влезает в эти разговоры, даже не в курсе истинной проблемы. Они получают удовольствие от самого обсуждения, что не является хорошим делом и не принесет им ничего кроме вреда.

Гамет Сулейманов

Вопрос №487 — Июнь 2013


Вопрос
Ассламъалейкум брат! Бывает такие дни когда иман падает, и как бы не хочется жить. Бездельничаю, Боюсь разговаривать с людьми, иман падает до такое степени что описать не могу. Как стать искренним в отношении к Алллаху. Я сам по идее застенчивый, нужно ли быть наглым? Что посоветуете в таких ситуациях? Джазакалаху хойрон.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Иман падает через ослушание Аллаха. Для того, чтобы поддерживать иман, необходимо прилагать усилия. Возможно вы проявляете слабость, оставляете какие-то поклонения и иман ваш падает. Возможно вы оставили дополнительные поклонения (нафль). Знайте, что оставление дополнительного поклонения, это сигнал о том что обязательные поклонения находятся под угрозой. Иными словами, причина падения имана находиться в первую очередь в вас самом. Следовательно, совершая праведные деяния, которые поднимают иман и сторонясь грехов, вы с дозволения Всевышнего, поднимите свой иман. Что касается застенчивости, то это хорошая черта и является одной из степеней имана. Однако, в некоторых ситуациях нет необходимости в застенчивости.

Гамет Сулейманов

Вопрос №488 — Июнь 2013


Вопрос
Ас саляму аляйкум ва рахмату-Ллах! Мой муж этнический мусульманин но соблюдать нормы шариата и читать намаз начал с 2009 г. Я приняла ислам во время бракосочетания ( никях). Которое было совершено в присутствии свидетелей и зафиксировано имамом Соборной мечети г. Москвы. На тот период мы с мужем в вопросах ислама были как и многие начинающие слабо грамотными. В силу некоторых жизненных обстоятельств раньше мы неоднократно ссорились и в процессе соры я могла выйти на улицу (для успокоения) или во гневе пускали в адрес друг друга фразы типа я думаю мы поторопились с браком или давай разводиться но после ссор забывали об этом и спокойно жили дальше ведь это все исходило с наущения шайтана ни я ни муж не имели намерения прекращать брака а просто в пылу какой то не контролируемой агрессии говорили подобное лишь бы сделать больно словами. Спокойно, осознанно и мотивированно мы не собирались прекращать брак. Сейчас мы более ответственно относимся к семье и к своей вере. Оба читаем намаз хотя раньше мне это с трудом давалось а сейчас я делаю это с огромной радостью. Но мы узнали что при подобном нашем в прошлом поведении наш никях может считаться расторгнутым и значит сейчас мы просто совершаем грех блуда. Скажите расспостраняется ли на нас это? Мы не знали этих норм. Мы никогда не имели намерений в спокойном и осознанном состоянии развестись. Мы никогда не покидали друг друга. А самое главное что сейчас МЫ ЖДЕМ РЕБЕНКА и волнуемся как нам теперь быть? В силе ли наш никях? Как нам можно покаяться за не знание семейных норм и такое поведение? Амина (Юлия Мамедова) г. Баку.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Слова, о которых вы упомянули в роде «я думаю мы поторопились с браком или давай разводиться» являются общими и в них нет категоричности. Поэтому ваш никях является действительным. Если бы был дан категорический развод, то это могло бы быть проблемой. В этом вопросе нужно быть предельно серьезным. Если такое повториться трижды, то вам наверняка известно, каким образом дозволено возвращать супругу. Шариат связал этот вопрос с чувствами, чтобы с семьей не обращались как с игрушкой. Однако, в вашем случае это происходило в порывах гнева и не было категоричности. Отныне будьте осторожны, старайтесь проявлять уважение и понимать друг друга.

Гамет Сулейманов

Вопрос №489 — Июнь 2013


Вопрос
Ассаламу алейкум. Подскажите пожалуйста как совершается намаз аввабин. Если можно по подробнее, заранее спасибо.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Намаз Аввабин — это намаз Духа, и совершается после восхода солнце до зенита солнца. Лучше всего совершать его перед зенитом солнце. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Намаз Аввабин совершается когда становится жарко» (хадис передал Муслим). Его можно совершать 2,4,6,и 8 ракатов. Совершается этот намаз по 2 раката.

Гамет Сулейманов

Вопрос №490 — Июнь 2013


Вопрос
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва бракяту. Прежде всего прошу Аллаха, что бы он укрепил Вас на прямом пути в религии, даровал Вам понимание, увеличил Ваше знание и сделал его полезным для Вас и для нас. Я работаю у своего дяди в офисе бухгалтером. Кроме меня здесь работают еще 8 женщин, одна из них родная сестра моей матери и ни одного мужчины кроме меня. Хвала Аллаху, на этой работе у меня нет проблем с совершением намаза, оставлением бороды и укорачиванием штанов. Со мной в одном кабинете сидят две женщины одной из них 58 лет, другой 61 год. Является ли запретным для меня работать в этом офисе и сидеть в одном кабинете с этими женщинами из-за смешения полов? Брат ответьте с доводами, иначе через какое то время у меня снова возникнут сомнения.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Основа в том, что смешивание полов является запретным. В вашем случае, учитывая то, что вы можете исповедать и придерживаться полностью исламу, хвала Аллаху это не совсем большая проблема. Однако в будущем, если появится у вас возможность, то сядьте отдельно от женщин.

Гамет Сулейманов

Вопрос №491 — Июнь 2013


Вопрос
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлаh уважаемый имам Гамет! имам у меня к Вам возник такой вопрос! Духовное управление мусульман Казахстана говорят что саляфиты противоречат акыде Ахли Сунна Уаль Джамаа, как саляфиты могут противоречат, если истинные саляфиты это и есть Ахли Сунна и никакая нибудь секта… я не могу понять! ещё так говорят ДУМК: в основе своей, все салафиты считают, что Аллах занимает определенное место в пространстве, перемещается в пространстве, имеет органы (с оговоркой, что эти органы иные, чем у творений) и т.п. Все это является ташбих (уподобление) и таджсим (придание тела), и противоречит принципу танзих (очищения Аллаха от любых недостатков), взятому за основу ахлю сунна уаль джамаа. Согласно этому принципу, основанному на аятах Корана и достоверных хадисах Пророка, Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, понимании праведных предшественников (ас саляфу ас солихин) и единогласному мнению всех ученых ахлю сунна уаль джамаа, Аллаху не присуще место в пространстве, поскольку пространство сотворено, его не было, а Аллах был всегда, и Аллах не изменился после сотворения небес, трона и прочего тварного мира. и ещё ДУМК говорят: Обратите внимание на два момента: первый касается утверждения того, что Аллах везде. Это неправильное убеждение, которое нам очень часто приписывают саляфиты. На самом деле, ни ашариты, ни матуридиты, не считают, что Аллах везде Своей Сущностью. Мы говорим, что Аллах везде Своим Знанием, но не Сущностью. и они говорят что саляфиты внутри себя ещё деляться на несколько групп. я вообще попутался имам Гамет! Ответьте пожалуйста подробнее на мои очень важные вопросы! ДжазакаЛлаху хайран!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Ашариты, матрудиты и т.д. считают себя ахлю-сунна уа-ль-джамаа. Разумеется, саляфиты тоже считаются ахлю-сунна уа-ль-джамаа. Мы – саляфиты говорим, что настоящими ахлю-сунна уа-ль-джамаа являемся мы. Что касается обвинений адресованных к нам, то следует заметить, что саляфиты не выдумывали то, что Аллах на небе, а Всевышний и Его посланник (мир ему и благословение) сами сообщили нам об этом. То же самое и касается атрибутов Всевышнего. О них сообщили Аллах и Его посланник (мир ему и благословение). Мы лишь приняли это как есть с 4 условиями. Мы и сами утверждаем, что уподобление Всевышнего его творениям является неверием. А те, кто обвиняют нас, думают, что мы уподобляем Аллаха творениям, и это их понимание ошибочно. Что касается того, что мы говорим, что Всевышний занимает определенное пространство, то это не так – мы лишь говорим, что Аллах над небесами – над всеми своими творениями, ибо Всевышний Сам сказал в Коране, что Он возвысился на трон. Правда, некоторые секты истолковывают факт возвышения по-своему. Но ведь помимо этого аята есть много других доказательств на то, что Аллах выше всех своих творений, например вознесение деяний, вознесение пророка Мухаммада (мир ему и благословение) и т.д. Те, кто обвиняют нас ведь сами возносят руки к небу во время молитвы. Что касается того, чтобы относить к Всевышнему определенное пространство, то мы и сами считаем это неверием. Иными словами, эти люди хоть и понимают нас, на основании правил свойственных им самим, они делают ошибочные выводы. Но это является их проблемой и нас никак не касается.

Гамет Сулейманов

Вопрос №492 — Июнь 2013


Вопрос
Ас-саляму алейкум уа рахмату-Ллахи уа баракятух! Заранее хочу извинится за грамматические ошибки так как я по национальности не русский и учился я не в русской школе. Мне 27 лет, я встретил девушку по душе и хочу на ней женится, она тоже согласна. Она дочка моей коллеги по работе. Пол года тому назад, когда я еще не был знаком со своей девушкой у меня с ее матерью был интим. Об интиме знает только я и ее мать. Сколько бы не говорил о том что это произошло случайно все равно не оправдывает меня. Я всем сердцем покаялся и не знаю что мне делать дальше я совершил грех и греховно ли будет женится на ее дочери или нет? Я спрашивал об этом в третьим лице у тех кто более знаком с исламом. Их ответ был — «По Шариату это греховно!». Хотелось бы услышать ваш ответ по этому поводу. Заранее спасибо!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Конечно, это не хорошо. Лучше сторониться этого, т.к. вы этого не забыли и видно, что это вас беспокоит. Если вы женитесь на этой девушке, то поневоле будете сталкиваться с ее матерью, что обернется проблемой т.к. есть опасность возобновления отношений, что в свою очередь может привести также и к разрушению вашей семьи. Следовательно, сторонитесь женитьбы на этой девушке. В основе, если мусульманин совершил грех, то он должен сторониться места и людей с которыми он совершил этот грех, чтобы не возобновить свой грех.

Гамет Сулейманов

Вопрос №493 — Июнь 2013


Вопрос
Ас салам уа алейкум уа рахьматуЛлахи уа баракятух. Надо ли человеку прервать пост Дауда за несколько дней до Рамадана и почему?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Верно, есть такое мнение, что можно поститься желательный пост вместе с Рамаданом последовательно, если человек всегда соблюдает этот желательный пост. Пророк (мир ем и благословение Аллаха) сказал: «Пусть не поститься из вас никто за день или за два дня до Рамадана, кроме того, кто постился по своему обычаю (желательный пост) ». Однако, лучше не постится в течение 2-3 дней перед Рамаданом.

Гамет Сулейманов

Вопрос №494 — Июнь 2013


Вопрос
Ассалам алейкум! У меня такой вопрос. Я хочу приехать и учиться в КСА. Куда мне обратиться, стоит ли мне ожидать помощи от тамошнего Джамаата? БаркаЛЛах!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Соберите документы необходимые для принятия в университет и пошлите по интернету в их приемное отделение. В данный момент правила приема таковы. Вряд ли вам смогут помочь братья, которые находятся в КСА. Там могут лишь попросить за вас, если в этом будет польза. Делайте дуа и отсылайте документы.

Гамет Сулейманов

Вопрос №495 — Июнь 2013


Вопрос
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва бярякятуху уважаемый Гамет хазрат. Открыта ли мечеть Абу Бакра для посещения? Если нет, то когда примерно откроется, предположительно, иншаллах? Заранее спасибо.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! В настоящее время мечеть пока еще не полностью открыта для общих масс. Она оказывает лишь ограниченное действие. Хоть следствие и закончилось давно и мечеть находиться в таком положении уже пятый год, тем не менее мы продолжаем ждать проявляя терпение и делая дуа Всевышнему. «Поистине Аллах с терпеливыми».

Гамет Сулейманов

Вопрос №496 — Июнь 2013


Вопрос
Ассаляму алейкум, хотела бы спросить у Вас, у намаза Аср 2 времени, по первой тени и по второй тени? Если это так, то время намаза зухр когда выходит?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! В этом вопросе существует разногласие. Для безопасности совершайте зухр до первой тени.

Гамет Сулейманов

Вопрос №497 — Июнь 2013


Вопрос
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа барякатуху! Дорогой брат да вознаградит Вас Аллах за Ваши труды и труды тех братьев которые занимаются этим сайтом. Брат у меня такой вопрос: «На Вашем сайте иногда публикуются фатвы или слова ДУМК, некоторые представители из которых известны своими призывами к матрудии и против саляфии, брат хотел бы что бы разобрали этот вопрос, так как у меня появились некоторые сомнения поэтому вопросу». Прошу братьев отнестись с пониманием к моему вопросу, ведь сомнения могут быть из-за незнания. Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа барякатуху.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Все это носит лишь информативный характер. Если вы заметили, на сайте передаются новости не только о приверженцах нововведений, но также и о немусульман. Хвала Аллаху, наше вероубеждение известно и ясно и мы говорим о нем постоянно. А в передаче подобных новостей нет проблем. Если вдруг возникнут какие-то проблемы, то я скажу об этом братьям с дозволения Аллаха.

Гамет Сулейманов

Вопрос №498 — Июнь 2013


Вопрос
Ассалму алейкум брат, я хочу узнать когда начинаешь намаз, в каком положение нужно поднимать руки, за уши или возле груди? Надо ли держать руки выше пупка?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! По поводу положения рук во время такбира в начале намаза существует 2 достоверных мнения: в соответствии с первым, руки поднимаются до уровня плеч, а в соответствии со вторым, до уровня между плечами и ушами. Что касается положения рук во время стояния в намазе, то существует множество хадисов на эту тему. Однако хадис о том, чтобы держать руки ниже пупка является слабым. Придерживайтесь достоверных хадисов и держите руки выше пупка — на уровне груди.

Гамет Сулейманов

Вопрос №499 — Июнь 2013


Вопрос
Ассаламу алейкум! У меня вопрос относительно длины изара. Как известно из хадисов, что изар мсульманина не должен быть ниже щиколоток. Однако для меня остается не ясным вопрос относительно самого щиколотка. Как известно учеловека имеется две щиколотки: внутренняя и наружная. И наружная находится ниже чем внутренняя. Так о каком жеидет речь в хадисе? Я сам отталкиваюсь от наружной щиколотки. Правильно ли я делаю?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Разница между щиколотками небольшая и внутренняя находиться ниже. Для безопасности отталкивайтесь от наружной щиколотки.

Гамет Сулейманов

Вопрос №500 — Июнь 2013


Вопрос
Ассаляму Алейкум! Я живу в Казахстане, разрешатся есть в мясо в кафе и ресторанах, будучи неуверенной халяль это или нет. К примеру заведение где также готовят свинину и продают алкоголь. Можно ли есть мясо если его зарезали несоблюдающие христиане? Разрешено ли их мясо? Нужно ли вообще обращать внимание на казахстанский сертификат «Халал»?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! К вопросу мяса следует относиться в общем. Если в местности, где вы живете большинство населения составляют мусульмане или же люди писания. Неправильно спрашивать в каждом ресторане, зарезано ли мясо с «бисмиллях». Относитесь к данному вопросу в общем, и ешьте произнеся «бисмиллях», даже если мясо зарезано христианином. Если только вам точно известно, что мясо было зарезано мусульманином без произнесения «бисмиллях» либо же в качестве жертвоприношения мертвому («святому» и т.д.) или было убито христианином током, путем удушения, либо же зарезано христианином с чьим-то именем, то в таком случае не ешьте такое мясо.

Гамет Сулейманов

Вопрос №501 — Июнь 2013


Вопрос
Салам алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху! Да хранит вас Аллах! Меня интересует такой вопрос: можно ли мусульманам определенную часть закята отдавать нуждающимся из числа христиан?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Христианам можно давать закят или милостыню только с целью призыва, т.е. чтобы смягчить их сердца и расположить к Исламу.

Гамет Сулейманов

Вопрос №502 — Июнь 2013


Вопрос
Ас-саляму алейкум уа рахмату-Ллахи уа баракятух! По шарияту ребенку обязательно нужно давать имя в мечети и через сколько дней, если в первый раз дома, то можно второй раз в мечети?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! В Исламе нет обязательства давать имя ребенку в мечети. Желательно лишь дать имя до седьмого дня или же на седьмой день от рождения.

Гамет Сулейманов

Вопрос №503- Июнь 2013


Вопрос
Асаламу алейкум ва рахматулахи ва баракату, у меня к вам вопрос почему по мазхабу Абу Ханифы нельзя в слух произносить Аминь после суры Аль Фатиха?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Потому что по мазхабу Абу Ханифы хадис о том, чтобы вслух произносить «Аминь» считается слабым. Проблема в том, что таклид не дает последователям этого мазхаба следовать достоверным хадисам. Хвала Аллаху, достоверным является то, что «Аминь» произносится вслух.

Гамет Сулейманов

Вопрос №504 — Июнь 2013


Вопрос
Ассалям ъалейкум, ответьте пожалуйста. Очень срочно нужно. Можно ли продавать мужские брюки (не укороченные), то есть длинные. Зная, что этот покупатель не будет их укорачивать по сунне?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Можно продавать. То, как покупатель будет их носить, является его личным делом.

Гамет Сулейманов

Поделиться

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *