Сегодня:14.05.2024

Вопросы и ответы с Гаметом Сулеймановым — Октябрь 2013

С дозволения Аллаха, публикуем новые ответы религиозного эксперта Гамета Сулейманова на вопросы посетителей сайта «SunnaPress.com».

С дозволения Аллаха, публикуем новые ответы религиозного эксперта Гамета Сулейманова на вопросы посетителей сайта «SunnaPress.com»С дозволения Аллаха, публикуем новые ответы религиозного эксперта Гамета Сулейманова на вопросы посетителей сайта «SunnaPress.com».

Персональная справка:

Гамет Сулейманов родился 31 марта 1970 г. в столице Азербайджанской Республики, г. Баку.

На протяжении около 15-ти лет (с 1998 г. и по сей день) является главным имамом известной суннитской мечети «Абу Бакр» (г. Баку, Азербайджан). Более подробно

 

Вопрос №562 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаламу алайкум! Позвольте задать такой вопрос. Парень с девушкой сделали никах. При этом ниет у них был, скорее всего, неправильный. Они ХОТЕЛИ остаться вместе на всю жизнь, собирались приложить к этому усилия и делать за это дуа Всевышнему Аллаху. НО: при этом они оставляли себе возможность, что если в будущем сложится определенная ситуация (подробно не описываю, т.к. это не имеет прямого отношения к сути вопроса), то они могут развестись. Они оба ЗНАЛИ о таком ниете друг друга. Но все остальные НЕ знали о таком их ниете. Они прожили вместе несколько месяцев.Потом их стало мучить сомнение, правильно ли они поступили. В итоге они пришли к твердому намерению остаться вместе на всю жизнь. Итак, вопрос: был ли их никах вообще действительным с самого начала? Если не был, то не стал ли он потом действительным благодаря тому, что они поменяли неправильный ниет на правильный? Надо ли им заново делать никах?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Во-первых, хотел бы напомнить, что создание семьи вопрос серьезный и в нем нет места спешке. Следует заранее все обдумать. Что касается женитьбы данной пары, если их никях был произведен правильно с точки зрения шариата, т.е. с присутствием опекуна, свидетелей и брачного дара, то они считаются мужем и женой. Если потом возник вопрос развода, то это уже следующий вопрос. Однако не правильно жениться с намерением «поживем немного, если подходим — останемся вместе, если нет — разойдемся». Однако никях является действительным.

Гамет Сулейманов

Вопрос №563 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаламу алейкум уа рахматуллах! Брат я из Казахстана. Я уже давно захожу на «саляф форум». И беру там для себя и братьев много польз, но в последнее время стали много фитны на счет этого форума. И я теперь не могу, как с этим быть. И хочу у вас спросить об этом если вы знаете то дайте мне наставление. Альхамдулиллях мы любим наших братьев саляфитов где бы они небыли. Любим требовать знание. И хочу чтобы вы разъяснили нам как быть с этим. Баракаллаху фикум.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Какой-бы сайт ни был, необходимо, чтобы в нем был требующий знания, которого знают люди. Как говорили праведные предшественники, религия твоя, и смотри от кого ты берешь свою религию. Это особенно актуально в просторах интернета. Неправильно заходить на любой сайт. Прежде чем заходить на какой-то сайт, необходимо узнать о том, кто в нем есть из требующих знания, каковы его вероубеждение и манхадж. Тот, кто этому не следует, начнет заходить на какие-попало сайты и в итоге запутается. Что касается»саляф-форума», то я не могу похвалить этот сайт. Заходите лучше на этот сайт (sunnapress.com) и на сайты более известных и признанных требующих знания.

Гамет Сулейманов

Вопрос №564 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятуху! Разрешается ли по шариату одевать шарфы с подхиджабником имеется ввиду аурат закрыт и шарф накидывается и закрывает плечи грудь шею и т.д.я думаю разницы нет шарф или платок суть в том что аурат закрыт как сказал Всевышний Субханаху ваТааля «скажи своим женам и дочерям чтоб накинули на себя покрывала». Еще один вопрос можно возле зятя (мужа сестры) ходить без хиджаба? Он все время приходит к нам неожиданно без предупреждений и видит меня без хиджаба(((

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Нет ничего в том, чтобы накидывать на плечи шарф. Что касается мужа сестры, то запрещено ходить перед ним без хиджаба, т.к. он не является для вас махрамом.

Гамет Сулейманов

Вопрос №565 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракату. Мои родители шииты, иногда они приносят нам мясо животных, зарезанных ими. Дозволено ли нам такое мясо? Джазака ллаху хайрон.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Можете кушать это мясо произнося «бисмиллях»до тех пор пока не станет вам точно известно, что мясо было зарезано на «могиле праведника» (пир), либо было зарезано не с именем Аллаха, а с именем кого-то другого, либо же было зарезано без произнесения «бисмиллях». Однако нет необходимости специально разузнавать о вышеперечисленном.

Гамет Сулейманов

Вопрос №566 — Октябрь 2013


Вопрос
Assalamualeikum ahi v odnom iz otvetov vy v ka4estve dalelya nopisali hadis v kokom zbornike ili kto pereda4ik danogo hadisa? (Приведите пожалуйста далиль на запретность беташара со ссылкой на авторитетные сборники хадисов. Беташар это когда невеста кланяется родственникам мужа. По форме это напоминает руку», только руки на колени не ставит.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Этого делать нельзя. Как пришло в хадисе пророка (мир ему и благословение):
«Если бы я и приказал делать поклон кому-нибудь кроме Аллаха, то приказал бы женщине совершать поклон своему мужу». (Ибн Хиббан, достоверность хадиса подтвердил шейх Альбани).

Гамет Сулейманов

Вопрос №567 — Октябрь 2013


Вопрос
Ас саламу алейкум! У меня в семье сложилась такая ситуация: мама болеет онкологией, отец очень сильно не любит Ислам и всех и все что с ним связано. Если отец видит, что я выполняю какой-то ваджиб из ислама (не брею бороду, укорачиваю штаны, беру омовении, молюсь и т.д.) начинает кричать ,гневаться и руками скоро начнет махать. Я из-за страха о положении матери оставляю это(кроме намаза, его я совершаю в тайне) Я, АльхамдулиЛЛях, могу это выдержать, а вот мама нет.Любое волнение может усугубить ее положение. Отец категорически меня мусульманином не принимает, а маме нужна «сплоченная семья» . Что мне делать в такой ситуации? Да укрепит вас Аллах на Прямом пути.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Не оставляйте сунну по причине этого и следуйте ей насколько это возможно. Однако сохраняйте доброе отношение к родителям.

Гамет Сулейманов

Вопрос №568 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаламу Алейкум! У меня Вопрос. Я очень хочу одеть хиджаб. Моя мама не в какую не разрешает носить мне хиджаб когда я начинаю эту тему я не могу передать словами что у нас дома творится. Вообщем я хочу спросить. Можно ли послушаться маму и не носить. Пока я не выйду замуж. Или во что бы мне не стало я должна одеть! Спасибо за внимание!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Основа в том, что нельзя подчинятся родителям в ослушании Аллаха. В вашем случае, вам приказывают ослушаться Всевышнего. Хиджаб является обязательным поклонением как об этом сказал Аллах: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах — Прощающий, Милосердный.» (Св. Коран, сура «аль-Ахзаб»: 59 ). Поэтому, в таких вопросах не обращайте внимания ни на кого и оденьте хиджаб.

Гамет Сулейманов

Вопрос №569 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассалям алейкум, в 2008 году в декабре меня уволили из иностранной нефтяной организаций работающей в Казахстане, под предлогом что моя борода будет мешать противогазу в случае ЧП. В феврале месяце 2009 года суд восстановил меня на работе, а работодателя обязал обеспечить противогазом с учетом бороды. В июне 2009 года, работодатель отстранил меня от работы, (уволить уже нельзя) без сохранения заработной платы, под предлогом того что такой противогаз не существует,и обещал как только найдут противогаз для бородатых сразу восстановить на работе. Теперь вопрос я могу потребовать их через определенные органы о выплате за эти 4,5 года простоя своей заработной платы, не противоречит ли это шариату. Вроде не работал, а зарплату требую, хотя не по моей вине.Справедливости ради скажу что работодатель предложил почти через год после отстранения другую более низко оплачиваемую работу, почти в два раза.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! В такой ситуации, если вы найдете другую работу, то идите на другую работу. Что касается требования заработной платы, то можете это сделать в случае если это вам полагается по закону.

Гамет Сулейманов

Вопрос №570 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаляму Алейкум шейх Гамет. Я ношу хиджаб с намерением снять, не сейчас, а в будущем. Совершаю ли я лицемерие? Я чувствую себя лицемеркой, и мне не хочется обманывать ни Всевышнего,ни себя,ни окружающих. Я продолжаю совершать намаз и держать посты. Вопрос касается ТОЛЬКО хиджаба.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Хвала Аллаху, что вы совершаете намаз и носите хиджаб! Это великое благо! И вы получаете награду за ношение хиджаба. Однако данное ваше намерение неправильное.
Постарайтесь отречься от этого намерения, ибо хиджаб является обязательным предписанием Всевышнего. Единственное, кому дозволено не носить хиджаб, это пожилым женщинам, но даже о них Всевышний сказал, что покрывало для них лучше. Если даже пожилым лучше покрываться, то что же тогда говорить о не пожилых? Поэтому, как я уже сказал, откажитесь от вашего намерения и будьте далеки от подобных мыслей.

Гамет Сулейманов

Вопрос №571 — Октябрь 2013


Вопрос
Салам Аллейкум Уважаемый Имам! Моя история такова: Приняла ислам,вышла замуж за мусулманина. Родился Малышь. Муж ударился в бизнес,стал высокомерным,мы живем с его родителями. Он часто любит показывать кто в доме хозяин(дом родителей) унижает меня при них и даже бьет. по началу его родители вмешивались, а теперь говорят мне терпи. Муж бьет кулаком в грудь что он религиозный праведныи мусульманин,но в тоже время он пьет алкоголь ,матерится,называет меня рабыней,собакой и тупой шалавой. хотя я работаю,а после работы с ребенком. Муж меня выгоняет из дома почти каждыи день. На лубое мое замечание говорит Не нравится-вали. постоянно чтобы не случилось винит меня во всех грехах. Особенно любит приложить руку когда малыш плачет и я не могу его успокоить. я морально истощена до предела…боюсь идти уже домой после работы. Он вечбо чем то недоволен.Постоянно угрожает разводом и тем,что заберет моего мальчика которому всего годик. Он говорит что просит Аллаха чтоб он дал мне побольше плохого. Проклинает меня вечно. Говорит гори в аду..чтоб ты сдохла побыстрее,я только етого и жду. Все потому,что ему не нравится что я открываю свой рот. Ибо любое замечание он воспринимает агрессивно. у меня есть 2 заявления с полиции. я уже думаю идти самои в шариа разводиться. у меня работа,но жилье не свое. Буду снимать комнату у друзей мусулман(муж жена и дочка 1 годик) Скажите какова вероятность что малыша оставят со мной после развода?Муж агрессор страшный..ведет двоыную жизнь. На работе приветливыи хороший праведный, а дома тиран тираном…

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Разумеется, ваш муж не прав. Он не может забрать вашего сына, даже с точки зрения шариата. Поэтому за это не бойтесь. Если все так, как вы говорите, то жить в такой обстановке тоже неправильно. Если у вас есть опекуны, пусть они поговорят с ним. Однако возможно вам тоже следует изменить свою политику по отношению к мужу и не делать тех вещей, которые ему не нраватся. Основа в том, чтобы постараться все исправить и улучшить. Но если вы увидите, что это невозможно, в самую последнюю очередь, можете обратиться к разводу. А ребенок, как я уже отметил, остается с вами.

Гамет Сулейманов

Вопрос №572 — Октябрь 2013


Вопрос
Ас салам алейкум хазрят, у нас в России есть два управляющих органа Совет Муфтиев России (г.Москва) во главе с Равилем Гайнутдином и Центральное Духовное Управление (г. Уфа) во главе с Талгатом Таджуддином, в последнее время между этими организациями возникают конфликты и споры. Последний конфликт на счет запрета «перевода смысла Корана»автора Кулиева. Я да и многие другие Братья думали что запрет этой книги был санкционирован ФСБ России, а недавно выяснилось что этот запер инициировали ЦДУ во главе с Талгатом Таджудином, то есть свои же мусульмане запрещают вроде бы безобидные книги называют их вахабитскими. Я конечно не берусь судить ТалгатаТаджудинова, да и все его подвиги, биографию и ориентацию на кремль, можно в интернете найти.Меня вот беспокоит вопрос как быть простым мусульманам, за кем нам следовать и кого поддерживать в такой ситуаций, у нас как бы и без того проблем выше крыши, а они то есть лидеры мусульман России еще и между собой общий язык найти не могут. Или может быть нам вообще не надо слушать всякие духовные управления, т.к. мне кажется они мало чего общего имеют с салафизмом. Большое спасибо, дай Аллах вам здоровья и всех благ.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Это управление созданное государством и оно в определенной степени является объединяющим пунктом в вашей местности, иными словами это филиал. Ведь людям нужно знать, что есть куда обращаться. Такой филиал нужен для того, чтобы вы получали информацию из одного места. Если же информация будет исходить из 50 разных источников, тогда вы вообще запутаетесь.
Что касается запрета на перевод смыслов Корана, то необходимо узнать, кто установил этот запрет, является ли от обладателем знания, и что послужило причиной запрета. Говорят, что причина якобы «вахабизм»и т.д., однако это не правда. Очевидно, что вопрос здесь в вероубеждении и, что этот человек не на убеждениях праведных предшественников, и поэтому ему по душе больше суфийские переводы.
Что касается того, кому следовать, то следуйте местному управлению в общих вопросах, учитывая, что данное управление является религиозным центром созданным и назначенным государством для вашей местности.

Гамет Сулейманов

Вопрос №573 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаламу алейкум ва рахматуллаhи ва баракатух. Уважаемый брат Гамет! Ответьте мне на такой вопрос:Чем обоснованно запрет азана в записе на носителе? Когда произносят азан через микрофон, он же тоже по су те не натуральный голос, но его оправдывают, говорят можно. По моему абсурд какой то получается.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Есть разница. Хоть в обоих случаях озвучивание производиться через динамики, в одном случае азан произносит живой человек, а во втором — нет. В этом большая разница. Даже в телевизионных передачах транслируемых прямой трансляцией, пишут, что это прямая трансляция. Если человек ощущает разницу даже в телепередачах, то что тогда говорить об азане? Тем более, что азан — это поклонение, и его должны звать в живую. Неправильно использовать записи азана и не следует к этому привыкать.

Гамет Сулейманов

Вопрос №574 — Октябрь 2013


Вопрос
Ас саляму алейкум ва рахмату-Ллахи ва баракатух. Брат, подскажите пожалуйста. Обет — это когда человек себя обязывает чем то. Обеты давать творениям это щирк. Является ли обещание обетом?Просто обещание это когда человек обязывает себя чем то. Попадает ли человек в щирк если что то обещает творению?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Обет, это то, чем человек обязывает себя перед Всевышним. Однако люди дают друг-другу обещания, и это не называется обетом и вообще не является поклонением. Поэтому здесь нет никакого многобожия.

Гамет Сулейманов

Вопрос №575 — Октябрь 2013


Вопрос
Ас cаляму алейкум. В нашем Селе, джами Имам Хизбу-тахрир, у этой группы множество заблуждений,не мне вам рассказывать какие. Можно ли стоять во время Джума Намаза за таким Имамом,и примется ли Джума намаз при условий что Джума проводится правильно, но есть возможность ездить в Другое Джами где у имама правильная Акыда!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Они являются приверженцами нововведений и их корни связаны с ихванами. Старайтесь не ходить в их мечети (однако намаз за имамом действителен). Если есть возможность, ходите в мечеть, в которой исповедуются правильные убеждения.

Гамет Сулейманов

Вопрос №576 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаламу алейкум. Хотел бы узнать кто такие имамы Ашари м Матуриди.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Одна из главных заблуждений ашаритов заключаются в интерпретации/ отрицании атрибутов (сыфатов) Всевышнего Аллаха. В отличии от Ахли-Сунны ашариты признают только семь атрибутов Аллаха. И то, нужно отметить, что они признают эти атрибуты ни как это делает Ахли-Сунна. В отличии от Ахли-Сунны они опираются больше на свой разум для признания атрибутов, а не на коранические аяты и достоверные хадисы. По этой и причине они признают только семь атрибутов, и отрицают и интерпретируют остальные атрибуты Всевышнего Аллаха. У них также есть и другие отклонения в вероубеждении. Что касается самого имама Аль-Ашари (да помилует его Аллах) то сообщается, что он в дальнейшем покаялся в своих воззрениях и вернулся на путь Ахли-Сунны.
Что же касается матурудитов, то они являются производной сектой от ашаритов, и особенно большой разницы между ашарией и матурудией не существует. Поэтому, когда спросили одного шейха об этих двух сектах, он ответил, что ашаритами являются арабы, в то время как матурудитами являются не арабы. То есть матурудизм является разновидностью ашаризма у не арабов.

Гамет Сулейманов

Вопрос №578 — Октябрь 2013


Вопрос
Ас саляму алейкум брат Гамет. Я инвалид 1-ой группы, не трудоспособен. Могу ли я положить деньги в банк и получать проценты, содержать свою семью? Заранее спасибо за ответ.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Нет, так как проценты являются запрещенными в Исламе. Всевышний сказал в Коране: «Те, которые пожирают лихву, восстанут, как восстает тот, кого дьявол поверг своим прикосновением. Это потому, что они говорили: «Воистину, торговля подобна лихоимству». Но Аллах дозволил торговлю и запретил лихоимство. Если кто-нибудь из них после того, как к нему явится увещевание от его Господа, прекратит, то ему будет прощено то, что было прежде, и его дело будет в распоряжении Аллаха. А кто вернется к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут вечно. Аллах уничтожает лихву и приумножает пожертвования. Аллах не любит всяких неблагодарных (или неверующих) грешников.» (Св. Коран, сура «Корова»:275-276).

Гамет Сулейманов

Вопрос №579 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух! Устаз, на вашем сайте и на «СуннаПресс»ваши ответы на вопросы называются фатвами, также как и на новом сайте «СНГ Маджлис». Хотя раннее мы слышали аудиозапись, когда вы говорили, что требующий знания не может давать фатвы, и точно такие же слова мы слышим от других саляфитских призывающий, как устаз Ринат Абу Мухаммад. Но на сайте «СНГ Маджлис»под фатвами, написано, что подписались вы, Ринат и другие требующие знания. Просьба разъяснить это положение. Также у братьев возникает вопрос о том, что вами выдаются фатвы кто является шариатским правителем в странах мусульман на сайте «СНГ Маджлис». Некоторые говорят, что вы используете общие слова ученых и опускаете на частные случаи и что проводите аналогии на основе фатв, где ученые называли законными правителями стран Кувейт, ОАЭ и других арабских стран и опускаете их на страны мусульман СНГ. Также говорят, что нет слов ученых о правителях мусульманских стран СНГ и что вы опередили их в этом. Просьба разъяснить эти положения. Да воздаст вам Аллах благом и убережет нас всех от всякого зла!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Что касается слова «фатва», то с точки зрения арабского языка, это обычный ответ на вопрос. Разумеется, мы не даем фатвы на большие вопросы, а лишь повторяем слова ученых. Касательно намаза и т.п. вопросов, мы можем и сами о них говорить, однако даже в них мы опираемся на шейхов. На большие вопросы мы отвечаем только после того как посоветуемся с шейхами и в точности убедимся в ответе.
Что касается отдельных правителей, то во-первых хотел бы у вас спросить: кто установил разницу между правителями арабских стран и правителями стран СНГ? Между ними нет разницы. Правитель есть правитель, и мы не выводим частное из общего, а относим общее положение ко всем. Однако, конечно, если будет доказано, что определенный правитель не уверовал после того как до него дошел довод и выяснится, что он является неверующим, то разумеется, такие исключения необходимо будет отметить. Если же относиться к вопросу так, как говорите вы, то тогда мы ни одного правителя в мире не сможем назвать мусульманином и шариатским правителем, кроме того, который пройдет мимо нас отдавая честь и произнося свидетельство.

И потом следует знать, что В Исламе правитель бывает 3-х видов:
1) Правитель, который получил власть от прежнего правителя — это может быть как по наследству, так и по назначению. Именно так Абу Бакр назначил после себя Умара (да будет доволен ими Аллах), и именно таким образом передавалась власть по наследству в халифате после того как халифом стал Муавия (да будет доволен им Аллах).
2) Правитель, которого избрали авторитетные люди в обществе и назначили правителем. Как это было в случае халифата Усмана (да будет доволен им Аллах), которого избрало шура (комиссия) из числа авторитетных сподвижников.
3) Правитель, который вооруженного свергает прежнего правителя а затем сам становиться правителем. Такой правитель, если он в действительности установил контроль над страной, становиться шариатским (законным) правителем.Как пришло в достоверном хадисе в Сахих аль-Бухари: «Слушайтесь и подчиняйтесьправителю, даже если власть захватит эфиопский раб». Раб не может быть правителем, однако если он вдруг захватит власть, пророк (мир ему и благословение) приказывает нам слушаться и подчиняться ему, что указывает на то, что он становиться шариатским правителем. Вы можете найти об этом почти в любой книге акиды Ахли-Сунны, где отмечается, что если правитель приходит к власти с помощью вооруженного бунта и начинает осуществлять контроль над государством, то такой правитель становится шариатским правителем.

Гамет Сулейманов

Вопрос №580 — Октябрь 2013


Вопрос
Ас Саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух! Можно ли помогать мусульманке,которая знала и взяла кредит в банке, но потом расскаялась, и теперь изза долга не может выйти замуж,можно ли помочь рассплотиться с банком?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Если она покаялась и намерена больше не повторять это дело, можете помогать ей.

Гамет Сулейманов

Вопрос №581 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассалам уалейкум уа рахматуллахи уа баракатуху! Разъясните пож-та такой вопрос: некоторые братья и сестры фотографируют людей, животных (могут выставлять эти фото в виде аватаров на личных страницах в соцсетях, хранить в мобильных и т.д.) и затем говорят что на счет таких действий есть разногласия среди ученых. Но насколько мне известно это запрещено. Или даже если есть разногласия,то лучше уже, считаю, сторониться этого. Это как по минному полю ходить. Что нам делать? Как к ним относиться и относиться к таким действиям? ДжазакАллаху хайран!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Лучше оставить это дело.

Гамет Сулейманов

Вопрос №582 — Октябрь 2013


Вопрос
Ас саляму алейкум уважаемый брат Гамет. У меня такой вопрос: являются ли ставки на футбольные матчи и т.д ширком?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Это не ширк, однако это азарт, что является большим грехом.

Гамет Сулейманов

Вопрос №583 — Октябрь 2013


Вопрос
Salam aleykum va rahmatullah! Brat Gamet vopros takoy: Pozitsiya Islama v otnosheniyi cheloveka kotoriy molitsa ili vzivayet k komu to ili chemu to pomimo Allaha yasna — etot chelovek sovershayet kufr (soznatelno ili nesoznatelno). Eta yasnost osnovana na Korane i Sunne. Takje yasen kufr cheloveka kotoriy vzivayet k Allahu cherez posrednika (daje yesli etot posrednik yavlalsa prevednikom). Kakova je pozitsiya Islama otnositelno tex kto vzivayet k Allahu no pri etom upominayet v svoyey molitve kakogo to pravednika dumaya shto Allah primet yego molitvu bistree tolko izza togo shto bilo upomanuto ima etogo pravednika (skajem proroka Muhammada (salallahu aleyhi vessallam). Naprimer, v Shuvelane (Azerbaijan) yest mesto kotoroye shiiti schitayut sv»atim potomu shto tam mogila kakogo to cheloveka. Eti shiiti govorat shto oni molatsa u mogili no ne etomu cheloveku a Allahu i v molitve upominayut ima etogo cheloveka schitaya shto takim obrazom Allah primet ix molitvu… Jazakallah xayran.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Данное деяние является нововведением. Ведь если сподвижники не делали этого с пророком (мир ему и благословение), то что же говорить про других? Что касается того, кто молится Всевышнему через посредника (т е говорит мертвому: «попроси Аллаха для меня то-то), то это является многобожием, однако среди ученых есть разногласие в том, какое это многобожие — малое или большое. Шейх Усаймин (да помилует его Аллах) считает это малым многобожием, т.к. человек через посредника обращается все же к Аллаху.

Гамет Сулейманов

Вопрос №584 — Октябрь 2013


Вопрос
Ас саляму аляйкум уа рахматуллахи уа баракятуху, вопрос: я дал брату деньги (бисмиллях) для совершения хаджа, но уже два года он не может уехать(визу не открывают), могу ли я попросить деньги назад?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Можете, так как это ваше право.

Гамет Сулейманов

Вопрос №585 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаляму алекум уа рахиатуЛлахи уа баракатуху, ахи меня интересует вопрос какова вероятность поступлния в исламский университет г.Медины,абитуриенту старше 25 лет. Мне 26 лет. ДжазакаЛлаху хайран.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! В основе университет принимает до 24 лет, однако бывают и исключения. Для более широкой информации можете обратиться к сайту университета.

Гамет Сулейманов

Вопрос №586 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаламу алейка уа рахматуллах уважаемый имам! Вопрос относительно таможенных пошлин. Можно ли их(таможенных пошлин) собирать по шариату? Так как, где-то слышал, что этого нельзя делать(не помню где). Если нельзя, то ответье пож-ста с далилем. И еще один вопрос. Можно ли работать в таких органах(н-р Комитет таможенного контроля)?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Собирать томоженные пошлины неправильно по шариату, поэтому сторонитесь работы в этих органах.

Гамет Сулейманов

Вопрос №587 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассалямуалейкум уа рохматуллахи уа барокатуху дорогой брат Гамет! Да продлит Аллах вашу жизнь!Пусть Аллах увеличит ваше знание, да возвысит Аллах вашу степень в обоих мирах! У меня вопрос такой: В нашей религий боязнь перед Аллахом имеет особое место, в связи с этим хотелось спросить вашего наставления относительно достижения этого качества. Какие самые лучшие пути Вы можете указать? Как нам постоянно можно следить за тем, что творится в душе? Как можно избавится от малых и больших грехов? Да благословит вас Аллах!

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! В первую очередь путь к этому через требование знаний. Найдите себе для этого хорошего учителя. По мере приобретения знаний, необходимо совершать дела в соответствии с ними, а так же призывать других с терпением. И постепенно вы придете к тем качествам, о которых пишите в своем вопросе. Как говорит Всевышний Аллах: «Клянусь временем. Воистину, каждый человек в убытке, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!» (Св. Коран, сура «Время»: 1-3 ).

Гамет Сулейманов

Вопрос №588 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаламу аляйкум ва рахматуЛЛАГЬИ ва баракатух брат можно ли мужчине стоматологу принимать женщин беряво внимание тот фактор что делают халтуру и малохороших специалистов при этом не оставаясь наедине работая с асистентом или другими стоматологами да воздаст вам Аллагь благом и сохранит вас для принесения пользы мусульманам.

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Основа в том, что врач-мужчина лечит мужчин и врач-женщина лечит женщин. Однако, если нет иного врача, и нет никакого выхода, тогда врач-мужчина может принять женщину-пациента с условием, чтобы не было уединения с ней.

Гамет Сулейманов

Вопрос №589 — Октябрь 2013


Вопрос
Ас салям алейкум. Меня зовут Юлия ( Амина) я вышла замуж в Баку из России. Никях мы совершили в Москве в Соборной мечете а ЗАГС в Сабунчинском районе г Баку. Мой муж взял вторую жену. Теперь я и грудной ребенок 32 дня девочке живем на сьемной квартире. Муж уделяет нам максимум пять минут в двое суток. все время в семье второй жены. Интимной близости между ними говорит нет и пояснил что ему брак был нужен что бы его дом убирали за ним ухаживали вообщем прислуга. я считаю что брать жену что бы она как прислуга работала и допускать полную несправедливость к первой жене в внимании это не правильно. Более того в Азербайджане запрещен никях без предьявления свидетельства о браке ЗАГС. Муж как мусульманин не живет. Человек грязно ругается матом, неоднократно избивал меня. каким образом можно признать его никях недействительным? Можно ли это сделать через МБП так как он примкнул к течению «исламистов-ваххабитов» (много жен ему нужно что бы от братьев не отличаться) Посоветуйте как поступить?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху! Разумеется, он неправ, так как о семье нужно заботиться. Что касается того, что он куда-то примкнул, то возможно, он примкнул к секте хариджитов. Многие люди, по причине незнания называют всех подряд вахаббитами, и это великое заблуждение, так как такого течения как «ваххабизм» не существует. Это лишь пустое слово, за которым ничего не стоит. Необходимо все называть своими именами. Итак, возможно, что ваш муж примкнул к хариджитам. Однако, нет такого понятия, что обязательно должно быть определенное количество жен и т.д. И вам ничего не следует предпринимать. Будьте добры к мужу и давайте ему искренний совет (насыху), ибо он должен заботиться о вас. Если вы увидите, что ничего не меняется, то пусть кто-нибудь из ваших близких поговорит с ним. Аллах вам в помощь.

Гамет Сулейманов

Вопрос №590 — Октябрь 2013


Вопрос
Ассаламуалайкум уа рахматуллах! 1. Если в городе где ты живешь нет нормальных салафитов, можно ли общаться с теми кто слепо следует за мазхабом или ихвановцами? или лучше ни с кем не общаться? 2. Можно ли отнести к хариджитам тех, которые считают оставление намаза большим грехом и выводят простолюд из ислама? Как насчет тех которые считают что нет оправдания неверию из-за незнания? 3. Если «этнический»мусульманин сам признается что он неверующий можно ли его называть кафиром?

Ответ
Ва алейкумус салам ва рахматуллахи ва баракатуху!
1) Старайтесь держаться подальше от приверженцев нововведения. Чем дальше вы будете от них, тем лучше. Если есть такие, которые не призывают к своему заблуждению и у них нет особых знаний, то можете с ними сидеть при необходимости и для того, чтобы призвать их. Посещайте коллективные молитвы, но в целом, как я уже сказал, держитесь от них подальше.

2) Оставление намаза, это лишь повод для хариджитов, ибо они обвиняют в неверии даже тех, кто читает намаз, если те не согласны с их мнением. Мы не говорим, что каждый кто принял такие воззрения — хариджит, однако мы говорим, что тот, кто принял такие воззрения в специальной форме, находится на пути хариджитов. Под последним подразумеваются те, которые постоянно говорят об этом и поднимают этот вопрос выше таухида, на основе этого выносят хукм о конкретных людях без донесения довода до них, и на основе этого обвиняют в неверии всех мусульман, и тех кто не видит таких неверующими тоже обвиняют либо в мурджиизме, либо же в неверии. Это путь хариджитов. Однако неправильно сразу нарекать каждого, кто придерживается такого воззрения (касательно оставившего намаз) именем «хариджит».

Касательно тех, кто считают, что нет оправдания из-за незнания, то вышесказанное относиться и к ним. Почти все ученые считают, что незнание является оправданием. Даже у тех ученых, которые не считали это оправданием есть и второе мнение, о том, что незнание, это оправдание. Всем течения произошедшие от ихванов — такие как, например, хизбу-ат-тахрир, такфиристы, джихадисты и т.д. свойственно поднимать определенные вопросы, и обвинять на основе этого в неверии. Например вопрос оставления намаза, даруль куфр и даруль ислам, вопрос того, что незнание, это не оправдание, о чем, кстати, в последнее время постоянно и кричат. Однако все это обманчивые методы, чтобы обмануть мусульман. Эти же люди обвиняют в неверии и обладателей знания, и тех, кто читает намаз — т.е. не только тех кто оставил намаз. Однако, они делают это тайно. Не обманывайтесь их обманчивыми методами.

3) Если человек открыто заявляет о том, что он не верит в Аллаха или же отказывается произносить шахаду и т.д., то он является неверующим.

Гамет Сулейманов

Поделиться

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *