Сегодня:24.04.2024

Исламское наследие казахского народа: Абай про обучение

«Когда кто-то учит других Слову Божьему, хорошо ли, плохо ли делает он свое дело, у нас язык не повернется запретить ему проповедь, ибо нет ничего предосудительного в делах благонамеренных…

«Когда кто-то учит других Слову Божьему, хорошо ли, плохо ли делает он свое дело, у нас язык не повернется запретить ему проповедь, ибо нет ничего предосудительного в делах благонамеренных. Пусть наставляет, если даже сам недостаточно просвещен. Но ему следует помнить два непреложных условия. Прежде всего, он должен утвердиться в своей вере, во-вторых, пусть слишком не довольствуется тем, что знает, а постоянно совершенствуется. Если кто оставляет учебу, не завершив её, тот лишает себя Божьего благословения, от его наставлений прока не жди. Что толку, если, обернув голову чалмой, строго соблюдая посты, совершая моления, он напускает на себя благообразие, но не знает, в каких местах требует повторения или в каком месте может прерваться тот или иной намаз? Кто небрежен, не соблюдает себя в строгости, не умеет сострадать, того нельзя считать верующим. Без бережливости и внимания не удержать в душе иман — веру.»

Абай Кунанбаев

(«Слова Назидания». Слово шестнадцатое)

 


«Тому, кто встанет на путь, желая обрести знание, тому Аллах облегчит путь в Рай» (Тирмизи)

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха).

Поделиться

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *