• Главная
  • История
  • (ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?

8 февраля 2013 г. 14:06 Просмотров: 29622

(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?

Сегодня приходится слышать от многих людей, что хиджаб (орамал) и борода (сакал)- новоявленная мода, навязанная нам арабами и турками, мол наши женщины никогда не прикрывали волос, а мужчины не отпускали бород.

(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?Сегодня приходится слышать от многих людей, что хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода, навязанная нам арабами и турками, мол наши женщины никогда не прикрывали волос, а мужчины не отпускали бород.

Но стоить взглянуть на фотографии казахов, не такого и уж далекого от нас 19 века, и понять, что такие утверждения не соответствуют действительности.

Всевышний Аллах сказал: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала...» (Св. Коран, сура «Сонмы»: 59).

Также Всевышний Аллах говорит: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны...» (Св. Коран, сура «Свет»: 31).
«Тех которые видны» - т.е лицо и кисти рук.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Подстригайте усы и отпускайте бороды, отличайтесь этим от огнепоклонников » (Муслим).

 

000001В данном контексте, конечно же, не утверждается тезис, гласящий, что «все казашки поголовно и немедленно должны одеть платок (орамал, хиджаб)». Ведь по своей сути ношение платка, в первую очередь, должно быть поклонением Всемогущему Аллаху и, соответственно, это уже становится намного шире, чем просто национальность или какой-либо обычай арабов, турков, татар, казахов и т.д.

Таким образом, было бы совсем неверно начинать призыв к мусульманкам Казахстана с одевания платка в условиях отсутствия религиозной просвещенности. В первую очередь, следует призывать людей к самому главному в Исламе, а именно к правильному пониманию единобожия – значения шахадата (свидетельства) «нет истинного божества кроме Аллаха». Ведь разъяснение правильного понимания монотеизма является самой важной основой Ислама и в случае отсутствия этого понимания никакие праведные деяния человека не могут считаться принятыми перед Всевышним. В Св. Коране Всевышний Аллах так пояснил опасность нарушения правил единобожия: «Если ты станешь приобщать к Аллаху сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток» (Св. Коран, сура «Толпы»: 65).

В связи с этим, надлежит придерживаться мудрости и последовательности в призыве к Исламу, ибо в противном случае призыв не будет соответствовать учениям нашего пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Достоверно известно, что наш пророк, отправив своего проповедника к христианам в Йемен, сказал: «Ты идешь к людям Писания, так пусть же будет первым к чему ты призовёшь – «нет божества достойного поклонения кроме Аллаха». Если они подчинятся тебе в этом – то дай им знать, что Аллах возложил на них пять ежедневных молитв» (аль-Бухари).

Из этого хадиса вытекает: Eсли человек не начал исповедовать единобожие, то его не следует призывать к совершению обязательной пятикратной молитвы. Так что же тогда говорить о призыве к ношению платка?

Поэтому, даже если мы обратимся к истории Ислама, то увидим, что хиджаб стал обязательным для мусульманок всего за три года до смерти пророка Мухаммада (мир ему и благословение). То есть в период, когда религиозная грамотность и идеологический базис мусульман находились на высоком уровне.

Конечно, никто не намерен умалять достоинства ношения мусульманского платка (орамала), однако в данном контексте лишь подчеркивается важность правильной последовательности и мудрого расставления приоритетов в призыве к исламской религии, далекой от всякого рода фанатизма, радикализма и т.д.

Просим Всевышнего Аллаха утвердить всех мусульман на Исламе.

Редакция сайта: «Сунна-Пресс»

 

kzfoto-1



kzfoto-1



kzfoto-1



kzfoto-1



kzfoto-1



kzfoto-1


(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




(ФОТО) Хиджаб (орамал) и борода (сакал) - новоявленная мода от арабов и турков?




Фото: Сообщество «История Казахстана»

 «ИА Азан»

    ВОПРОС

    Ассаляму аляйкум Уа рахматуЛлахи Уа баракятуху! В моем вопросе прошу рассмотреть две ситуации. Мой отец раньше читал намаз,получал знания,в один момент,мы не сразу заметили как это произошло ,он начал интересоваться какой-то философией,бросил намаз,начал говорить это не фарз,что мы и Аллах это одно целое,мы обратились за советом к человеку который закончил исламский университет в КСА (как оказалось потом он на манхадже ихуанов,но мы на тот момент не знали вопросы манхаджа),он сказал что отец стал кяфиром сказал маме что их никях распался,посоветовал чтоб мамин брат выгнал его из дома,и тот по причине этого опять вернется в Ислам,но получилось наоборот,папа в обиде ушел,женился на другой и остался на своей философии,были ли они правы когда вынесли такфир?папа говорит он что он мусульманин,а его воззрения что не надо читать намаз,отрицает Судный день,идеология пантеизма Второй момент,когда они были в разладе я вышла замуж,имамом был тот человек о котором я писала выше(на манхадже ихуанов) он выступил в качестве уали,папа присутствовал,но имам сказал что тот кяфир и не может быть уали(папа этого не знал) считается ли никях мой действительным ? Папа действительно кяфир?если да то у меня был еще дядя - папин брат таблиг,но на тот момент он неизвестно где находился (Может в Индии) а все остальные папины братья жахили,намаз не читают,я очень волнуюсь действителен ли мой никях,если нет то что делать?

    Уа аляйкум ассаляму уа рахматуллахи уа баракятух    Нет сомнения, что то, что говорит ваш отец, является куфром. Однако, чтобы вынести такфир, следует, чтобы с ним поговорил знающий человек для того, чтобы он довёл до него доводы. Если и после приведенных доводов он останется на своем, то в таком случае он неверующий.    После никаха видно, что прошёл долгий срок. Так как прошёл долгий срок и уже было объявлено о вашем никахе, всем известно, что вы муж и жена, и вы уже давно живете вместе, поэтому уже ничего не стоит предпринимать.    Конечно, если бы вашего никаха не было, то изначально следовало бы в качестве опекуна присутствовать вашему дяде. Невежественный находится в лучшем положении, чем ваш отец.

    Гамет Сулейманов