14 февраля 2017 г. 16:49 Просмотров: 616

Хадис о призыве к благому

Сказал Пророк Мухаммад ﷺ:

“Указавшему на благо — награда тех, кто последует за ним. И не убавит это ничего из их наград” [Муслим от Абу Хурайры, 2674].

Этот хадис указывает на важность и достоинство призыва людей к добру и благу. Нельзя пренебрегать даже самым малым добром, ведь оно может быть причиной нашего счастья.

Имам Бухари говорил: “Как-то раз я слышал, как Исхак ибн Рохавэй сказал: “Было бы хорошо, если бы кто-то из вас собрал достоверную Сунну посланника Аллаха ﷺ”. Эти слова засели в моем сердце, поэтому я написал книгу “Сахих” [Ибн Хаджар в книге “Хади ас-сари”, 9 стр.].

 

Испокон веков ученые исламской общины берут пользы из этой великой книги имама Бухари, на написание которой его вдохновили именно слова его шейха Исхака.

Хафиз аз-Захаби сказал о своем шейхе Аламуддине аль-Барзали: “Он — тот, кто пробудил во мне любовь к изучению хадисов. Увидев однажды мой почерк, он отметил: “Твой почерк очень похож на почерк хадисоведов”, и это очень сильно повлияло на меня” [“Му’джам аш-шуйух”, 2-том/25-стр.].

В итоге, он стал одним из величайших хадисоведов, из книг которого все мусульманское общество берет пользы, тогда как причиной всего этого стало лишь одно слово из уст его учителя.

Поэтому не считайте малым то благо, к которому призываете. Даже одно слово, на которое вы, возможно, и внимания не обратите, может быть ключом к большому добру.


Подготовил: Алтай Берiш

Корректура: Sunna-Portal.com

    ВОПРОС

    Ассаляму аляйкум Уа рахматуЛлахи Уа баракятуху! В моем вопросе прошу рассмотреть две ситуации. Мой отец раньше читал намаз,получал знания,в один момент,мы не сразу заметили как это произошло ,он начал интересоваться какой-то философией,бросил намаз,начал говорить это не фарз,что мы и Аллах это одно целое,мы обратились за советом к человеку который закончил исламский университет в КСА (как оказалось потом он на манхадже ихуанов,но мы на тот момент не знали вопросы манхаджа),он сказал что отец стал кяфиром сказал маме что их никях распался,посоветовал чтоб мамин брат выгнал его из дома,и тот по причине этого опять вернется в Ислам,но получилось наоборот,папа в обиде ушел,женился на другой и остался на своей философии,были ли они правы когда вынесли такфир?папа говорит он что он мусульманин,а его воззрения что не надо читать намаз,отрицает Судный день,идеология пантеизма Второй момент,когда они были в разладе я вышла замуж,имамом был тот человек о котором я писала выше(на манхадже ихуанов) он выступил в качестве уали,папа присутствовал,но имам сказал что тот кяфир и не может быть уали(папа этого не знал) считается ли никях мой действительным ? Папа действительно кяфир?если да то у меня был еще дядя - папин брат таблиг,но на тот момент он неизвестно где находился (Может в Индии) а все остальные папины братья жахили,намаз не читают,я очень волнуюсь действителен ли мой никях,если нет то что делать?

    Уа аляйкум ассаляму уа рахматуллахи уа баракятух    Нет сомнения, что то, что говорит ваш отец, является куфром. Однако, чтобы вынести такфир, следует, чтобы с ним поговорил знающий человек для того, чтобы он довёл до него доводы. Если и после приведенных доводов он останется на своем, то в таком случае он неверующий.    После никаха видно, что прошёл долгий срок. Так как прошёл долгий срок и уже было объявлено о вашем никахе, всем известно, что вы муж и жена, и вы уже давно живете вместе, поэтому уже ничего не стоит предпринимать.    Конечно, если бы вашего никаха не было, то изначально следовало бы в качестве опекуна присутствовать вашему дяде. Невежественный находится в лучшем положении, чем ваш отец.

    Гамет Сулейманов