3 августа 2017 г. 14:40 Просмотров: 3094

Имам Ибн Кайим: Что такое духовный джихад

Джихад (проявление старания) человека со своей душой имеет четыре этапа:

  1. Проявление старания (джихад) в изучении и познании правильного пути и религии, без которого нет счастья ни в этом, ни в другом мире. Если же упустить это, то не будет счастья в обоих мирах.

 

  1. После приобретения этих знаний, следует проявить старание (джихад) в действии в соответствии с ними. Потому что знания без действия если даже и не навредят [в определенных ситуациях], то пользы точно не принесут.

 

  1. Проявление старания (джихад) в призыве к религии и обучении тех, кто не владеет этими знаниями. Иначе человек рискует оказаться среди тех, кто скрыл знания, которые ниспослал Аллах. В итоге, приобретённые знания не принесут ему никакой пользы и не спасут его от мучений.

 

  1. (Джихад) в проявлении терпения перед трудностями, причиняемыми людьми на пути призыва к Аллаху. Терпение перед всеми этими сложностями должно проявляться ради Аллаха.

Достигнув этих четырех уровней, человек станет истинным учёным-наставником (раббани). Поэтому праведные предшественники единодушны во мнении, что учёный не может считаться настоящим духовным наставником (раббани), пока не познает истину, последует за ней, а затем обучит ею других. Кто изучил знания, а затем претворил их в жизнь, и, более того, обучил других этим знаниям, тот будет считаться великим человеком на небесах.


Имам Ибн аль-Кайим аль-Джаузия (да помилует его Аллах)

Источник: Задуль-маад, 9\3

Подготовил: Sunna-Portal.com

Проверил: Рамин Абу Давуд

10/11/1438 г.х. = 3/8/2017 г.г.

Смотрите также


    ВОПРОС

    Ассаламу алайкум ва рахматуллах. Если есть возможность, ответьте пожалуйста на эти вопросы. 1) В одной книге по фикху сказано: “Если мусульманин, слушая пение под музыку, или, видя какое-либо недозволенное действие, выразит свое восхищение, то тут же потеряет веру.” Верно ли это? Здесь слово “Восхищение” – получать удовольствие, кайфовать ? Если да, то как быть тем кто танцует под музыку на свадьбах и т.д.? Они потеряли веру? 2) Как вы относитесь к тому что, некоторые люди обвиняют в заблуждении имама Абу Ханифу (р) и его мазхаба и считают что в Исламе 3 (!) мазхаба? И приводят какие то доводы… я имею ввиду Артёма и сайт [Удалено цензурой Sunna.Press]. 3) Все мы знаем из хадисов что сглаз истина. Если человек не верит в сглаз, то что? 4) Недавно я нашел книгу под названием [Удалено цензурой Sunna.Press] на другом языке. Если переводить одну из строк то получится (дословный перевод) : “Эта книга рекомендуется преподавателям и студентам специальных образовательных учреждений , которые заинтересованы в … атеизме.” Короче, книга противоположна нашим исламским книгам и его написали “атеисты для атеистов”. Мне сжечь эту книгу? В книге приводятся перевод смыслов некоторых аятов Корана . 5) Насколько я знаю, ставки на спорт запрещено (букмекерские конторы). Потому что это азартно. Вопрос: Это запрещено только потому что это азартная игра? или есть какие то другие причины (кроме того, что это азартно, пустое трата времени…)?

    Уа аляйкум ассаляму уа рахматуллахи уа баракятух    1) Нет, восхищаться или получать удовольствие от музыки или чего-либо другого запретного является грехом и не выводит сразу же из Ислама. Этот человек совершил грех, и ему следует сделать наставление, чтобы он сторонился подобных греховных вещей и работал над собой, над своей душой. Мы отличаемся от хариджитов и мутазилитов тем, что не выводим сразу же человека из Ислама за большие грехи, пока он не будет считать их дозволенными, пока до него не будут донесены ясные доказательства и не будут подняты другие сомнения, препятствующие тому, чтобы назвать человека неверующим. Это относится ко всем мусульманам, как к правителю, так и к подчиненным.    2) Это ошибочное мнение. Абу Ханифа - один из наших учёных, и нельзя выводить его из религии или считать его заблудшим. Он является ученым ахли-Сунны валь-Джамаа. Да, у него были некоторые ошибки, так же, как и у других ученых, которые ошибались в своем иджтихаде (решении вопросов). Однако, эти ошибки не выводят ученых из религии или из ахли-Сунны валь-Джамаа, тем более, таких больших ученых, как Абу Ханифа. Он является нашим ученым, мы принимаем его школу как мазхаб и относимся к ней с уважением. Не следует слушать различных заблудших личностей.    3) Мы знаем, что сглаз - это истина. Однако, если кто-то не верит в сглаз, то это, возможно, из-за его невежества. Бывает, что человек вместе с идолами, волшебством, порчей и другими вещами по незнанию начинает отрицать также и сглаз. Однако, впоследствии таким людям становится ясно, что сглаз есть и является истиной. Просто этому человеку следует сделать наставление и объяснить, что сглаз есть, что об этом сообщил нам посланник Аллаха и т.д.    4) Конечно, вам не следует держать эту книгу дома, а следует сжечь её.    5) Нет сомнений, что азартные игры запрещены по великой мудрости Аллаха, и как сказал Ибн Кайим, - в повелениях и запретах Аллаха и Его посланника заключается не одна причина, а множество причин и большая мудрость.

    Гамет Сулейманов