8 августа 2017 г. 11:29 Просмотров: 3156

Имам Саади: Смысл аята «Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут испытаниям…»

أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ

“Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут испытаниям только за то, что они скажут: «Мы уверовали»? Мы уже подвергли испытанию тех, кто был до них. Аллах непременно узнает тех, которые были правдивы, и непременно узнает лжецов”.

Коран, 29:2-3

Говорит имам Саади (да помилует его Аллах) в толковании этих аятов:

“Всевышний поведал о Своей совершенной мудрости, которая заключается в том, что каждый сказавший, что он верующий, и заявивший, что он обладает иманом, не останется защищенным от невзгод и испытаний и от того, что может навредить основе или ответвлениям его имана. Иначе было бы невозможно отличить правдивого от лжеца и истинно верующего от маловера.

Однако, Его [мирской] закон гласит, что Он подвергнет испытанию эту общину так же, как испытал их предшественников. Испытает их радостью и печалью, процветанием и невзгодами, тем, что они любят, и тем, что они ненавидят, богатством и бедностью, победой врагов над ними и сражением против врагов словами и делами и т.п. Исходом этих испытаний будет одно из двух — либо шубухаты (сомнения), которые вредят акыде (вероубеждению) человека, либо шахауаты (пристрастия), которые ослабляют его волю.

Таким образом, истинно верующим является тот, кто отвергнет шубухаты (сомнения) с помощью истины в своем сердце и будет обладать непоколебимой верой в период сомнений. И более того, — это тот, кто будет совершать благие деяния по причине своей веры во время усиления страстей, побуждающих и подталкивающих к грехам и преступлениям, отвращающим от повиновения Аллаху и Его посланнику.  

Соответственно, тот, чья вера пошатнется из-за сомнений, и в итоге страсти овладеют им и отвратят от поклонения, подтолкнув к грехам, имеет проблемы в имане и правдивости.

[По результатам испытаний] каждый человек становится на определенную ступень, численность которых настолько велика, что не сосчитает их никто, кроме Аллаха.

Мы просим у Аллаха, чтобы Он поддержал нас крепким словом [т.е. свидетельством “ля иляха илля Аллах”] в этой жизни и в следующей, и чтобы Он укрепил наши сердца на Его религии. Ведь, поистине, испытания и невзгоды для наших душ подобны кузнечному меху, который позволяет отделить окалину от чистой стали”.

Шейх Абдур-Рахман ибн Насыр ас-Саади (да помилует его Аллах)

Источник:  Тафсир Ас-Саади

Перевод:  Алтай Берiш

Корректура: Sunna-Portal.com

15/11/1438 г.х. = 8/8/2017 г.г.

Смотрите также


    ВОПРОС

    Вопрос Асаламу алейкум ва рахматулахи ва баракату !уважаемый имам хочу задать вам вапрос .мне 41 год моему мужу 39 это мой второй брак в сентябре месяца мы сним поженились сделали никах .пришёл мулла и один свидетель с моей стороны некого не было .скажите пожалуйста мой никах он действителен .?

    Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Конечно же, такой никах не действителен, т.к. не соответствует Сунне. Во время никаха должен быть опекун женщины и двое свидетелей. Странно то, что имам заключил такой никах. Возможно, он из ханафитского мазхаба (школа). В ханафитском мазхабе женщине разрешается быть опекуном самой себе, однако это мнение основывается на слабом хадисе. Поэтому основа в том, что такой никах недействителен, и да поможет вам Аллах.  

    Гамет Сулейманов