17 октября 2017 г. 10:35 Просмотров: 2337

Имам Усaймин: Условия принятия мольбы (дуа)

Условия принятия дуа (мольбы) следующие:

 

  1. Искренность (ихлас) к Аллаху, т.е. быть искренним в своей мольбе. Во время мольбы следует полностью всем сердцем обратиться к Аллаху и быть правдивым в этом обращении, зная, что Аллах способен ответить на мольбу, с надеждой на Его ответ.
  2. Делая дуа, человек должен чувствовать, что он нуждается и, более того, испытывает сильную необходимость во Всевышнем Аллахе. Он должен осознавать, что только один Аллах может ответить на мольбу находящегося в затруднении человека и вывести его из нее. Что же касается того, кто взывает к Аллаху, не ощущая при этом свою потребность и нужду в Нем, т.е. взывает к Нему лишь по привычке, то подобный человек не заслуживает того, чтобы Аллах ответил на его дуа.
  3. Человек должен сторониться употреблять в пищу запретное [что запретил Аллах, или приобретенное запретным путем]. Запретная еда является препятствием для принятия мольбы.

Автор: Имам Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин (да помилует его Аллах)

Источник: Маджму фатава Ибн Усаймин (1/93)

Подготовил: Рамин Муталлим

КорректураSunna-Portal.com

16/1/1439 г.х. = 6/10/2017 г.г.

    ВОПРОС

    Ассаляму аляйкум Уа рахматуЛлахи Уа баракятуху! В моем вопросе прошу рассмотреть две ситуации. Мой отец раньше читал намаз,получал знания,в один момент,мы не сразу заметили как это произошло ,он начал интересоваться какой-то философией,бросил намаз,начал говорить это не фарз,что мы и Аллах это одно целое,мы обратились за советом к человеку который закончил исламский университет в КСА (как оказалось потом он на манхадже ихуанов,но мы на тот момент не знали вопросы манхаджа),он сказал что отец стал кяфиром сказал маме что их никях распался,посоветовал чтоб мамин брат выгнал его из дома,и тот по причине этого опять вернется в Ислам,но получилось наоборот,папа в обиде ушел,женился на другой и остался на своей философии,были ли они правы когда вынесли такфир?папа говорит он что он мусульманин,а его воззрения что не надо читать намаз,отрицает Судный день,идеология пантеизма Второй момент,когда они были в разладе я вышла замуж,имамом был тот человек о котором я писала выше(на манхадже ихуанов) он выступил в качестве уали,папа присутствовал,но имам сказал что тот кяфир и не может быть уали(папа этого не знал) считается ли никях мой действительным ? Папа действительно кяфир?если да то у меня был еще дядя - папин брат таблиг,но на тот момент он неизвестно где находился (Может в Индии) а все остальные папины братья жахили,намаз не читают,я очень волнуюсь действителен ли мой никях,если нет то что делать?

    Уа аляйкум ассаляму уа рахматуллахи уа баракятух    Нет сомнения, что то, что говорит ваш отец, является куфром. Однако, чтобы вынести такфир, следует, чтобы с ним поговорил знающий человек для того, чтобы он довёл до него доводы. Если и после приведенных доводов он останется на своем, то в таком случае он неверующий.    После никаха видно, что прошёл долгий срок. Так как прошёл долгий срок и уже было объявлено о вашем никахе, всем известно, что вы муж и жена, и вы уже давно живете вместе, поэтому уже ничего не стоит предпринимать.    Конечно, если бы вашего никаха не было, то изначально следовало бы в качестве опекуна присутствовать вашему дяде. Невежественный находится в лучшем положении, чем ваш отец.

    Гамет Сулейманов