5 августа 2015 г. 11:11 Просмотров: 2616

Шейх С. Рухайли: Наставление мужчинам, которые женятся с намерением развестись

Всевышний Аллах дозволил мужчине жениться на одной, двух, трех, четырех женщинах. Всевышний Аллах дозволил ему это, а также дозволил ему развод.

vos-s02061Всевышний Аллах дозволил мужчине жениться на одной, двух, трех, четырех женщинах. Всевышний Аллах дозволил ему это, а также дозволил ему развод.
Однако мужчине не подобает играть с честью людей, заключая брак с намерением развестись, потому что он дегустатор - "пробует женщин на вкус". Он женится не для того, чтобы жить с ней, а для того, чтобы затем развестись.

Прожив с ней год, два или еще меньше, он разводится с ней и женится на другой. Некоторые из них гордятся этим, говоря "я женился сто раз" или "я женился семьдесят с чем-то раз". В действительности же такое отношение неприемлемо. Более того, наиболее достоверным мнением, а Аллаху известно лучше, является то, что не дозволено мужчине жениться с намерением развестись. Напротив, женитьба должна быть с намерением жить в браке. Если же возникнет причина для развода, то тогда в этом случае ему дозволено разводиться.

Ведь Ислам запретил обман (гиш) в продаже груды продуктов, показывая на витрине сверху спелые продукты и скрывая испорченные на дне. Разве можно после этого представить себе, что Ислам дозволяет обман (гиш) в отношении чести людей?!

Когда мужчина приходит свататься к женщине с намерением, что через год или два он разведется с ней, то это является обманом по отношению к женщине и по отношению к ее опекуну.

С другой стороны, никто не пожелает этого для своих дочерей, так почему же он может желать этого дочерям других мусульман?!
Более того, такой поступок чреват пагубными последствиями, особенно если этот мужчина из числа требующих знания. В этом случае такой поступок создает дурное представление о требующих знания и приводит к тому, что люди начинают плохо относиться к нему.

При этом, неправильно оправдываться некоторыми рассказами, переданными от некоторых саляфов (праведных предшественников), т.к. эти рассказы выходят за рамки основных принципов Ислама. Основа заключается в том, что следует уважать честь мусульман, защищать ее и не играться с ней, а также то, что если мужчина женится, то с намерением постоянно жить в браке.

Если же далее его жизнь в браке не сложится и появятся причины для развода, то в этом случае Аллах дозволил развод, и нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха.

Мое наставление мусульманам следующее: «Хорошо относитесь к своим женам. Поистине, это было завещанием Пророка (мир ему и благословение) в конце его жизни. Мы должны беречь это завещание и относиться к женам наилучшим образом и быть благородными в отношении них. Поистине, благородное отношение к женам есть достоинство, а их унижение присуще лишь глупцам».

Мое наставление женщинам следующее: «Соблюдайте права ваших мужей и не пытайтесь стеснить их права, ибо Всевышний Аллах расширил их. Аллах дозволил мужчине жениться на одной, двух, трех, четырех женщинах. Поэтому женщине-мусульманке не подобает руководствоваться вводящими в заблуждения сериалами, которые называют многоженство преступлением, изменой или разрывом брака. Поистине, Аллах дозволил многоженство только по той причине, что в нем есть благо и добро».

 

Шейх Сулейман Рухайли (да хранит его Аллах)

Источник: http://youtu.be/s3W0JO_ZuQM

Перевод: SunnaPress.com

    ВОПРОС

    Ассаламу алайкум ва рахматуллах. Если есть возможность, ответьте пожалуйста на эти вопросы. 1) В одной книге по фикху сказано: “Если мусульманин, слушая пение под музыку, или, видя какое-либо недозволенное действие, выразит свое восхищение, то тут же потеряет веру.” Верно ли это? Здесь слово “Восхищение” – получать удовольствие, кайфовать ? Если да, то как быть тем кто танцует под музыку на свадьбах и т.д.? Они потеряли веру? 2) Как вы относитесь к тому что, некоторые люди обвиняют в заблуждении имама Абу Ханифу (р) и его мазхаба и считают что в Исламе 3 (!) мазхаба? И приводят какие то доводы… я имею ввиду Артёма и сайт [Удалено цензурой Sunna.Press]. 3) Все мы знаем из хадисов что сглаз истина. Если человек не верит в сглаз, то что? 4) Недавно я нашел книгу под названием [Удалено цензурой Sunna.Press] на другом языке. Если переводить одну из строк то получится (дословный перевод) : “Эта книга рекомендуется преподавателям и студентам специальных образовательных учреждений , которые заинтересованы в … атеизме.” Короче, книга противоположна нашим исламским книгам и его написали “атеисты для атеистов”. Мне сжечь эту книгу? В книге приводятся перевод смыслов некоторых аятов Корана . 5) Насколько я знаю, ставки на спорт запрещено (букмекерские конторы). Потому что это азартно. Вопрос: Это запрещено только потому что это азартная игра? или есть какие то другие причины (кроме того, что это азартно, пустое трата времени…)?

    Уа аляйкум ассаляму уа рахматуллахи уа баракятух    1) Нет, восхищаться или получать удовольствие от музыки или чего-либо другого запретного является грехом и не выводит сразу же из Ислама. Этот человек совершил грех, и ему следует сделать наставление, чтобы он сторонился подобных греховных вещей и работал над собой, над своей душой. Мы отличаемся от хариджитов и мутазилитов тем, что не выводим сразу же человека из Ислама за большие грехи, пока он не будет считать их дозволенными, пока до него не будут донесены ясные доказательства и не будут подняты другие сомнения, препятствующие тому, чтобы назвать человека неверующим. Это относится ко всем мусульманам, как к правителю, так и к подчиненным.    2) Это ошибочное мнение. Абу Ханифа - один из наших учёных, и нельзя выводить его из религии или считать его заблудшим. Он является ученым ахли-Сунны валь-Джамаа. Да, у него были некоторые ошибки, так же, как и у других ученых, которые ошибались в своем иджтихаде (решении вопросов). Однако, эти ошибки не выводят ученых из религии или из ахли-Сунны валь-Джамаа, тем более, таких больших ученых, как Абу Ханифа. Он является нашим ученым, мы принимаем его школу как мазхаб и относимся к ней с уважением. Не следует слушать различных заблудших личностей.    3) Мы знаем, что сглаз - это истина. Однако, если кто-то не верит в сглаз, то это, возможно, из-за его невежества. Бывает, что человек вместе с идолами, волшебством, порчей и другими вещами по незнанию начинает отрицать также и сглаз. Однако, впоследствии таким людям становится ясно, что сглаз есть и является истиной. Просто этому человеку следует сделать наставление и объяснить, что сглаз есть, что об этом сообщил нам посланник Аллаха и т.д.    4) Конечно, вам не следует держать эту книгу дома, а следует сжечь её.    5) Нет сомнений, что азартные игры запрещены по великой мудрости Аллаха, и как сказал Ибн Кайим, - в повелениях и запретах Аллаха и Его посланника заключается не одна причина, а множество причин и большая мудрость.

    Гамет Сулейманов