24 августа 2015 г. 10:51 Просмотров: 1956

Шейх У. Джабири: Правила поведения с заблудшими

Вопрос: «Да благословит вас Аллах. Спрашивают в вопросе: "Какого правила в вопросе «дружбы и непричастности (аль-валя валь-бара)» следует придерживаться по отношению к приверженцам нововведений?"»

aqi-s2408Вопрос: «Да благословит вас Аллах. Спрашивают в вопросе:

"Какого правила в вопросе «дружбы и непричастности (аль-валя валь-бара)» следует придерживаться по отношению к приверженцам нововведений?"»

Ответ: «Есть разные виды приверженцев нововведений.

1. Среди них есть призывающие к своему нововведению. Обращаться с ними следует в зависимости от ситуации, коих может быть две:

а) Если приверженцы Сунны имеют бо́льшую силу, влияние и средства, тогда им следует жестко предостерегать от них, бойкотировать их и не проявлять к ним никакого уважения.

б) Если же наоборот, сила, влияние, власть и средства в руках приверженцев нововведений, то приверженцам Сунны следует ограничиться опровержением нововведений, не бойкотируя их приверженцев.

Однако, в таком случае тебе следует использовать в отношении приверженцев нововведений бойкот для самозащиты (хаджр викааи) (в такой вид бойкота для самозащиты входит следующее):

  • Ты не должен навещать его;
  • Ты не должен приглашать его к себе в гости;
  • Если ты встретишься с ним публично (на людях), то поприветствуй его салямом;
  • И даже если ты увидишься с ним с глазу на глаз (не при людях), но опасаешься его влияния и власти, то можешь поприветствовать его салямом и потом сразу уйти;
  • Если он протянет тебе свою руку, то пожми ее;
  • Если ты зашел куда-то, и он сидит в кругу людей (в маджлисе), то пожми его руку вместе с пожатием рук других присутствующих.

2. Второй вид приверженцев нововведений — это те, которые не призывают к своему заблуждению, а просто сами придерживаются своей ереси. Положение такого легче, чем положение первого.

3. Совсем другая категория приверженцев нововведений — это те, у которых нововведение является куфром, выводящим из Ислама (бида мукаффира).

Речь идет о таких нововведениях, как "вахда аль-вуджуд" ("единство бытия"), аль-хулюль ("слияние творения и Творца"), рафидизм и батынизм. Они не заслуживают никакого уважения, и их следует бойкотировать, даже если это приведет к тому, что ты будешь вынужден покинуть свой город или же совершать намазы дома, если этого будет достаточно для того, чтобы уберечься от их зла.

В отношении подобных приверженцев нововведения обязательно необходимо проявлять бойкот. Однако, если ты сильно хочешь сделать им наставление, имея в себе силы и знание призывать их к одобряемому и предостерегать их от порицаемого, и способен донести до них ясные доводы, то сделай это. Быть может, Аллах посредством тебя наставит заблудшего на прямой путь, и в этом будет для тебя награда, как сказал Пророк (мир ему и благословение): "Тому, кто призвал к прямому пути, будет награда, равная той, которая полагается последовавшему по этому пути, и это нисколько не уменьшит награду последних"».

Шейх Убайд аль-Джабири (да хранит его Аллах)

Источник: http://ar.miraath.net/fatwah/11420

Перевод: SunnaPortal.com

    ВОПРОС

    Вопрос Асаламу алейкум ва рахматулахи ва баракату !уважаемый имам хочу задать вам вапрос .мне 41 год моему мужу 39 это мой второй брак в сентябре месяца мы сним поженились сделали никах .пришёл мулла и один свидетель с моей стороны некого не было .скажите пожалуйста мой никах он действителен .?

    Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Конечно же, такой никах не действителен, т.к. не соответствует Сунне. Во время никаха должен быть опекун женщины и двое свидетелей. Странно то, что имам заключил такой никах. Возможно, он из ханафитского мазхаба (школа). В ханафитском мазхабе женщине разрешается быть опекуном самой себе, однако это мнение основывается на слабом хадисе. Поэтому основа в том, что такой никах недействителен, и да поможет вам Аллах.  

    Гамет Сулейманов