• Главная
  • Пост
  • Шейх Усаймин: 6 пунктов о месяце Шабан (сокращённо)

25 апреля 2017 г. 19:04 Просмотров: 2761

Шейх Усаймин: 6 пунктов о месяце Шабан (сокращённо)

Положения, связанные с месяцем Шабан, сокращённо изложенные шейхом Мухаммадом бин Салихом Усаймином (да помилует его Аллах) в шести пунктах на своей хутбе под названием: “Разъяснение того, что высокий нрав относится к исламскому этикету: побуждение к увеличению поста в месяц Шабан подобно тому, как это делал господин всех людей”.

Шейх Мухаммад бин Салих Усаймин (да помилует его Аллах):

О мусульмане, поистине, наступил месяц Шабан, поэтому поговорим о нем и опишем положения, связанные с ним, в шести пунктах. Просим Всевышнего Аллаха одарить нас и вас полезными знаниями и праведными делами.

1. Пост в месяц Шабан.

Вопрос: Отличается ли пост месяца Шабан от других месяцев?

Ответ: Да, Пророк (мир ему и благословение) “очень много постился в этот месяц. Настолько много, что он постился почти весь месяц, за исключением нескольких дней”. Поэтому из Сунны то, чтобы человек постился как можно чаще в месяц Шабан, следуя примеру Посланника, мир и благословение ему и его семье.


2. Пост в срединный день Шабана (15-го числа месяца Шабан. - Примеч. пер.)

Относительно поста в срединный день месяца Шабан [15-го числа] имеются слабые хадисы, которые достоверно не подтверждены, что они от Пророка (мир ему и благословение), и не являются руководством к действию. Это по той причине, что человеку не дозволено поклоняться Аллаху посредством тех дел, достоверность которых не подтверждена от посланника Аллаха (мир ему и благословение). Поэтому нет ничего отличительного в посте в срединный день Шабана [15-го числа], т.к. это не передаётся от Пророка (мир ему и благословение). Все же виды поклонения, которые достоверно не передаются от Пророка, являются нововведением (бид'атом).

3. Достоинство ночи середины Шабана.

Относительно достоинства ночи середины месяца Шабан передаются слабые хадисы, достоверно не подтверждённые, что они от Пророка (мир ему и благословение). Поэтому ночь середины месяца Шабан подобна ночи середины месяца Раджаб, или месяца Раби, или Джумада, или любого иного месяца, и нет в ней ничего отличительного. Она такая же, как и все остальные ночи, потому что хадисы, переданные относительно неё, слабые.

4. Выделять ночь середины месяца Шабан выстаиванием ночных молитв (киям аль-лейль).

Это является нововведением, т.к. не передаётся, что Пророк (мир ему и благословение) выстаивал эту ночь в молитвах, как-то особо выделяя ее. Нет, эта ночь такая же, как и все остальные ночи.

Если человек обычно совершает ночные молитвы, то пусть встанет и совершит молитву и в эту ночь, подобно тому, как он это делает в другие ночи. Если же обычно он не совершает ночные молитвы, то ему не следует выделять ночь середины месяца Шабан выстаиванием в ней молитв, т.к. это не передаётся от Пророка (мир ему и благословение). Более того, некоторые люди выделяют эту ночь выстаиванием какого-то определённого количества ракятов, что (также) не передаётся от Пророка (мир ему и благословение). Таким образом, мы не должны выделять эту ночь выстаиванием в ней молитв.

5. Происходит ли предопределение в ночь середины месяца Шабан?

Ответ: Нет, она не является Ночью предопределения. Ночь предопределения происходит в месяце Рамадан. Всевышний Аллах сказал:

 

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ

خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ


“Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в Ночь предопределения. Откуда ты мог знать, что такое Ночь предопределения? Ночь предопределения лучше тысячи месяцев” (Св. Коран, 97:1-3).


Также Всевышний Аллах сказал:

 

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ


“В месяц Рамадан был ниспослан Коран…” (Св. Коран, 2:185).

Таким образом, Ночь предопределения приходится на месяц Рамадан, т.к. это ночь, в которой Аллах ниспослал Коран, а Коран был ниспослан в месяце Рамадан. Известно, что Ночь предопределения происходит в Рамадан и ни в какой иной месяц. Поэтому ночь середины месяца Шабан не является Ночью предопределения, и в эту ночь не предопределяется то, что произойдёт в будущем году. Напротив, она такая же, как и все остальные ночи.

6. Подготовка угощений в середине месяца Шабан.

Некоторые люди готовят угощения в середине месяца Шабан и раздают их бедным, говоря при этом: “Это (вам) ужин (от имени) мамы”, “это ужин (от имени) отца”, “это ужин (от имени) родителей”, что также является нововведением, т.к. не передаётся, что Пророк (мир ему и благословение) или сподвижники (да будет доволен ими Аллах) делали это.

Это шесть пунктов, которые я перечислил, но, вероятно, есть и другие моменты, о которых я не знаю и которые бы мне стоило разъяснить вам. Прошу Всевышнего Аллаха сделать нас и вас из тех, кто распространяет Сунну и предостерегает от нововведений, сделать нас из тех, кто следует правильным путём, из тех, кто следует пути Пророка (мир ему и благословение). Поистине, этот путь является наилучшим, подобно тому, как Пророк (мир ему и благословение) говорил на пятничной хутбе: “а затем, поистине, наилучшая речь - это Писание Аллаха, наилучший же путь - это путь Мухаммада, самые же плохие дела - это нововведения, и каждое нововведение является заблуждением”.


 


Шейх Мухаммад бин Салих Усаймин (да помилует его Аллах)

Источник: sahab.net 

Подготовил: Рамин Абу Давуд для SunnaPortal.com

 

 

    ВОПРОС

    Ассаламу алайкум ва рахматуллах. Если есть возможность, ответьте пожалуйста на эти вопросы. 1) В одной книге по фикху сказано: “Если мусульманин, слушая пение под музыку, или, видя какое-либо недозволенное действие, выразит свое восхищение, то тут же потеряет веру.” Верно ли это? Здесь слово “Восхищение” – получать удовольствие, кайфовать ? Если да, то как быть тем кто танцует под музыку на свадьбах и т.д.? Они потеряли веру? 2) Как вы относитесь к тому что, некоторые люди обвиняют в заблуждении имама Абу Ханифу (р) и его мазхаба и считают что в Исламе 3 (!) мазхаба? И приводят какие то доводы… я имею ввиду Артёма и сайт [Удалено цензурой Sunna.Press]. 3) Все мы знаем из хадисов что сглаз истина. Если человек не верит в сглаз, то что? 4) Недавно я нашел книгу под названием [Удалено цензурой Sunna.Press] на другом языке. Если переводить одну из строк то получится (дословный перевод) : “Эта книга рекомендуется преподавателям и студентам специальных образовательных учреждений , которые заинтересованы в … атеизме.” Короче, книга противоположна нашим исламским книгам и его написали “атеисты для атеистов”. Мне сжечь эту книгу? В книге приводятся перевод смыслов некоторых аятов Корана . 5) Насколько я знаю, ставки на спорт запрещено (букмекерские конторы). Потому что это азартно. Вопрос: Это запрещено только потому что это азартная игра? или есть какие то другие причины (кроме того, что это азартно, пустое трата времени…)?

    Уа аляйкум ассаляму уа рахматуллахи уа баракятух    1) Нет, восхищаться или получать удовольствие от музыки или чего-либо другого запретного является грехом и не выводит сразу же из Ислама. Этот человек совершил грех, и ему следует сделать наставление, чтобы он сторонился подобных греховных вещей и работал над собой, над своей душой. Мы отличаемся от хариджитов и мутазилитов тем, что не выводим сразу же человека из Ислама за большие грехи, пока он не будет считать их дозволенными, пока до него не будут донесены ясные доказательства и не будут подняты другие сомнения, препятствующие тому, чтобы назвать человека неверующим. Это относится ко всем мусульманам, как к правителю, так и к подчиненным.    2) Это ошибочное мнение. Абу Ханифа - один из наших учёных, и нельзя выводить его из религии или считать его заблудшим. Он является ученым ахли-Сунны валь-Джамаа. Да, у него были некоторые ошибки, так же, как и у других ученых, которые ошибались в своем иджтихаде (решении вопросов). Однако, эти ошибки не выводят ученых из религии или из ахли-Сунны валь-Джамаа, тем более, таких больших ученых, как Абу Ханифа. Он является нашим ученым, мы принимаем его школу как мазхаб и относимся к ней с уважением. Не следует слушать различных заблудших личностей.    3) Мы знаем, что сглаз - это истина. Однако, если кто-то не верит в сглаз, то это, возможно, из-за его невежества. Бывает, что человек вместе с идолами, волшебством, порчей и другими вещами по незнанию начинает отрицать также и сглаз. Однако, впоследствии таким людям становится ясно, что сглаз есть и является истиной. Просто этому человеку следует сделать наставление и объяснить, что сглаз есть, что об этом сообщил нам посланник Аллаха и т.д.    4) Конечно, вам не следует держать эту книгу дома, а следует сжечь её.    5) Нет сомнений, что азартные игры запрещены по великой мудрости Аллаха, и как сказал Ибн Кайим, - в повелениях и запретах Аллаха и Его посланника заключается не одна причина, а множество причин и большая мудрость.

    Гамет Сулейманов