• Главная
  • Бизнес и Финансы
  • Шейх Усаймин: Считается ли комиссия при снятии денег с банкомата другого банка ростовщичеством?

6 июня 2015 г. 3:08 Просмотров: 2660

Шейх Усаймин: Считается ли комиссия при снятии денег с банкомата другого банка ростовщичеством?

Каково постановление шариата относительно снятия денег с банкомата другого банка, особенно в том случае, если банкомат берет прибыль при снятии денег?

fiqh-a04061Вопрос: «Каково постановление шариата относительно снятия денег с банкомата другого банка, особенно в том случае, если банкомат берет прибыль при снятии денег?»

Шейх: «Как происходит этот процесс? Опиши подробнее, чтобы братья услышали. Он спрашивает про банкомат».
Спрашивающий: «То есть, к примеру, счет открыт в банке "Ар-Раджихи"».
Шейх: «Да, компания "Ар-Раджихи"».
Спрашивающий: «А ты снимаешь деньги в банке "Ар-Рияд". За эту процедуру банк "Ар-Рияд" получает прибыль от банка "Ар-Раджихи", т.е. получает от этой операции определенную сумму в копейках».

Ответ: «В этой операции я не вижу проблем, потому что ты не взял деньги под процент и не давал их под процент».
Спрашивающий: «Однако в этой операции прибыль получает банк "Ар-Рияд"».
Шейх: «Давай разберемся. Ты не брал под процент и не давал денег под процент, не так ли?»
Спрашивающий: «Да».

Шейх: «Тогда осталось обсудить действия между банком "Ар-Рияд" и компанией "Ар-Раджихи". Например, скажем, банк "Ар-Рияд" сообщает компании "Ар-Раджихи", что не дает тебе денег в долг, однако за помощь в данном деле и за использование своего банкомата в таком-то магазине хочет за это плату. Таков их договор в этой операции. У меня есть сомнения относительно этой операции, и, конечно, трудно сказать с уверенностью на 100%, что эта операция является дозволенной.

Если у человека возникает сомнение в какой-либо сделке, то у нас в шариате есть известное общее правило, которое гласит: "Основой в торговых взаимоотношениях является дозволенность". Исключение составляют те случаи, когда ты уверен, что эта сделка является запретной - только тогда можно говорить о запретности этой операции.
Если же не известен запрет Аллаха в отношении какой-либо операции, то не нужно усложнять жизнь рабам Аллаха.

Что же касается поклонений, то основой в них является запрет.
Поэтому, если мы увидим, что кто-либо совершает какое-либо поклонение, то мы должны потребовать довод у него на это поклонение. В случае же с торговыми взаимоотношениями основой является их дозволенность. Поэтому, если кто-либо заявит о какой-либо торговой операции, что она является запретной, то мы спросим у него: "Какой на это довод?"»

Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин (да помилует его Аллах).

 

Источник: "Сильсиляту ликаати ль-бааби ль-мафтухи" Ликаати ль-бааби ль-мафтухи (128 Муаамяляти Муаасырах).

Перевод: SunnaPress.com.

    ВОПРОС

    Можно заниматься с спортом Таэквондо?

    Ва алейкуму ссалам ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Можно заниматься таэквондо как видом спорта, тренируясь и поддерживая свою форму. Однако, нельзя заниматься им профессионально (т.е. выходить на ринг и бить соперника по лицу или получать самому по лицу), т.к. Пророк (мир ему и благословение) запретил бить по лицу.

    Гамет Сулейманов