30 августа 2017 г. 12:41 Просмотров: 4951

Шейх Усаймин: Можно ли поститься в дни Арафа и Ашура, если есть долг за Рамадан?

Если кто-то станет поститься в день Арафа или Ашура, имея при этом долг поста месяца Рамадан, то его пост будет считаться действительным.

12 июля 2017 г. 16:51 Просмотров: 506

Шейх Фаузан о посте месяца шавваль

Передается от Абу Айюба Ансари (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Кто постился месяц рамадан, а вслед за этим ещё шесть дней шавваля, подобен постившемуся целый год» (Муслим).

3 июля 2017 г. 16:47 Просмотров: 5196

Шейх Усаймин: Можно ли поститься шесть дней Шавваля в Зуль-Каада, если весь Шавваль восстанавливал Рамадан

"Если человек весь месяц Шавваль восстанавливал пропущенные дни Рамадана, разрешается ли ему затем поститься шесть дней поста Шавваля в следующем месяце?

29 июня 2017 г. 14:38 Просмотров: 6038

Шейх Усаймин: Можно ли поститься шесть дней Шавваля перед тем, как восстановить пропущенные дни Рамадана

Спросили Шейха Усаймина (да смилуется над ним Аллах): "Какого положение поста того, кто собирается поститься шесть дней Шавваля до того, как он восполнил пропущенные дни Рамадана?"

28 июня 2017 г. 14:32 Просмотров: 5034

Шейх Усаймин: Поститься шесть дней Шавваля последовательно или раздельно?

Дозволено ли поститься шесть дней Шавваля раздельно? Что лучше - поститься шесть дней последовательно или раздельно?

25 июня 2017 г. 4:13 Просмотров: 10105

О прекрасный праздник Ораза-Айт!

Ислам – это религия братства и было бы несправедливо, если бы бедняки были лишены милостей и радостей праздника. Поэтому Мудрый и Знающий Творец предписал мусульманам обязательную милостыню (закят аль-фитр) именно в праздничный день разговения (Ораза-Айт).

24 июня 2017 г. 12:04 Просмотров: 4470

Шейх Ибн Баз о закяте фитр

Каков размер закята фитр? Дозволено ли давать его после праздничной молитвы? Дозволено ли выплачивать его деньгами?

22 июня 2017 г. 19:23 Просмотров: 2423

Шейх Ибн Баз о различии дат начала и конца Рамадана в разных странах

Вопрос #27: “Каждый год происходит путаница вокруг даты начала и окончания благословенного месяца Рамадан - где-то дата раньше, а где-то позже. Каково решение данной проблемы?”

21 июня 2017 г. 19:21 Просмотров: 2210

Шейх Усаймин: Если по ошибке совершил сухур после наступления рассвета

Постящийся сделал сухур (прием пищи перед началом поста), полагая, что еще ночь, а затем выяснилось, что рассвет уже наступил. Каково положение его поста в этот день?

    ВОПРОС

    Ассаламу алайкум ва рахматуллах. Если есть возможность, ответьте пожалуйста на эти вопросы. 1) В одной книге по фикху сказано: “Если мусульманин, слушая пение под музыку, или, видя какое-либо недозволенное действие, выразит свое восхищение, то тут же потеряет веру.” Верно ли это? Здесь слово “Восхищение” – получать удовольствие, кайфовать ? Если да, то как быть тем кто танцует под музыку на свадьбах и т.д.? Они потеряли веру? 2) Как вы относитесь к тому что, некоторые люди обвиняют в заблуждении имама Абу Ханифу (р) и его мазхаба и считают что в Исламе 3 (!) мазхаба? И приводят какие то доводы… я имею ввиду Артёма и сайт [Удалено цензурой Sunna.Press]. 3) Все мы знаем из хадисов что сглаз истина. Если человек не верит в сглаз, то что? 4) Недавно я нашел книгу под названием [Удалено цензурой Sunna.Press] на другом языке. Если переводить одну из строк то получится (дословный перевод) : “Эта книга рекомендуется преподавателям и студентам специальных образовательных учреждений , которые заинтересованы в … атеизме.” Короче, книга противоположна нашим исламским книгам и его написали “атеисты для атеистов”. Мне сжечь эту книгу? В книге приводятся перевод смыслов некоторых аятов Корана . 5) Насколько я знаю, ставки на спорт запрещено (букмекерские конторы). Потому что это азартно. Вопрос: Это запрещено только потому что это азартная игра? или есть какие то другие причины (кроме того, что это азартно, пустое трата времени…)?

    Уа аляйкум ассаляму уа рахматуллахи уа баракятух    1) Нет, восхищаться или получать удовольствие от музыки или чего-либо другого запретного является грехом и не выводит сразу же из Ислама. Этот человек совершил грех, и ему следует сделать наставление, чтобы он сторонился подобных греховных вещей и работал над собой, над своей душой. Мы отличаемся от хариджитов и мутазилитов тем, что не выводим сразу же человека из Ислама за большие грехи, пока он не будет считать их дозволенными, пока до него не будут донесены ясные доказательства и не будут подняты другие сомнения, препятствующие тому, чтобы назвать человека неверующим. Это относится ко всем мусульманам, как к правителю, так и к подчиненным.    2) Это ошибочное мнение. Абу Ханифа - один из наших учёных, и нельзя выводить его из религии или считать его заблудшим. Он является ученым ахли-Сунны валь-Джамаа. Да, у него были некоторые ошибки, так же, как и у других ученых, которые ошибались в своем иджтихаде (решении вопросов). Однако, эти ошибки не выводят ученых из религии или из ахли-Сунны валь-Джамаа, тем более, таких больших ученых, как Абу Ханифа. Он является нашим ученым, мы принимаем его школу как мазхаб и относимся к ней с уважением. Не следует слушать различных заблудших личностей.    3) Мы знаем, что сглаз - это истина. Однако, если кто-то не верит в сглаз, то это, возможно, из-за его невежества. Бывает, что человек вместе с идолами, волшебством, порчей и другими вещами по незнанию начинает отрицать также и сглаз. Однако, впоследствии таким людям становится ясно, что сглаз есть и является истиной. Просто этому человеку следует сделать наставление и объяснить, что сглаз есть, что об этом сообщил нам посланник Аллаха и т.д.    4) Конечно, вам не следует держать эту книгу дома, а следует сжечь её.    5) Нет сомнений, что азартные игры запрещены по великой мудрости Аллаха, и как сказал Ибн Кайим, - в повелениях и запретах Аллаха и Его посланника заключается не одна причина, а множество причин и большая мудрость.

    Гамет Сулейманов